第105章 课堂辩论 (第2/2页)

人皆饱食，更有甚者，连果腹都未必可以做到，在这个粮食短缺的时候，孔子却是教授我们挑三拣四，不觉有失妥当吗？！”

    蒙毅接连说了一通，惹得房凌终于是爆发了，身为孔子的忠实粉丝，如何能够忍受他人对孔子老人家的诋毁呢？

    “谬论，谬论，谬论！！”房凌愤怒地说道。

    “方才学生不过是道出了心中的疑问，何来谬论一说？”蒙毅不予理会，反而质问道，“天下黎民，本就食不果腹，只要能够吃饱，又怎会在乎食物是否新鲜好吃呢？”

    蒙毅之言无不道理，所谓的文明素质，是建立在人民衣食无忧的情况之下，一旦人们快要被饿死的时候，别说是味道不好，就算是坏掉的事物他们也会毫不犹豫的吃下，只有能够果腹饱餐。

    所以说，从某种意义上讲，孔子的这些习惯并不可取，至少在天下初定，时代不昌盛的年代不可取。

    但蒙毅的这番话，无疑是贬低了孔子，嘲讽孔子乃为铺张浪费之人。

    身为一个儒生，嘲讽儒家老祖，这与他欺师灭祖之辈又有何异？！

    房凌那张脸阴沉到了极点，此等欺师灭祖之言，竟是出自小圣贤庄中的学生之口，且让他如何不怒？

    若此等之人立刻书院之后，必然会给书院抹黑，若此刻不加以管束的话，将来必成大患。

    “孔子之言，乃为习惯，可绝非如你所说，你莫要在此误导其他学生，抹黑孔夫子。”房凌厉声喝道。

    蒙毅躬身作揖道：“学生只不过是道出了心中的疑惑，还请夫子答疑，又怎可言说误导其他人呢？”

    “孔子都懂得不耻下问，学生询问夫子，乃是上问，况且有疑问说出来不正是儒家的传统美德吗？此如何谈得上抹黑孔子之说。”

    “敢问夫子，若您在极度受饿的情况之下，是否还会如孔子一般挑三拣四，不食失饪之食？”

    不曾想，蒙毅这双舌头竟是此等伶牙俐齿，好是令人吃惊，方才言谈之间，皆是让房凌无可辩驳，若非经他那么一问，仔细想来，的确如此。

    一个真正饿的人，是不会挑选吃的，除非他不饿。

    见他咄咄逼人，房凌气急败坏地说：“圣人之人岂容我等质疑，我等身为寻常之辈，只需听从便是，哪来这般说话，你且是坐下，不准再问。”

    听到房凌说出这些话，蒙毅不禁大失所望，谁说圣人就一定正确呢？！若是一味的遵循古人之道，和机器又有什么异同呢？！

    人之所以是人，就是因为他有着智慧，懂得思考，才会质疑对错，才能够往前发展？

    而房凌的那番话，看似是尊重先贤，实则是迂腐至极。

    “迂不可及。”

    蒙毅失望地小声说了一句。

    尽管他的声音很小，可还是难逃房凌的耳朵，身为学生竟敢在课堂上公然侮辱自己的老师，对于以礼为尊的儒家，是断然不能此等事情的发生。

    “拓跋毅，你胆敢侮辱老师，我的课上不欢迎你，请你立刻出去！！”房凌怒声道。

    突然之间，课上本应惬意的气氛，忽然变得紧张了起来，夫子震怒，众学生皆是小心翼翼，低着头不敢多言，生怕殃及自己。

    蒙毅不过是道出了房凌的本质，他的确是一个迂腐之人，却是不让人说？蒙毅也是执拗的主，道：“学生可以出去，但夫子还没有回答我的问题呢？身为师长，不能答疑解惑，又有什么资格当老师呢？”

    他的这句话很重，嘲讽房凌不够格，这可得对一位老师的极度侮辱。

    “老夫熟背四书五经，对古往今来的各家典籍皆是聊熟于心，你敢说我不够资格？”房凌呵斥道。

    “那又如何？一味的死读书，却不能融会贯通，将圣人之言奉为神话，自己却不能提出疑问来，而今学生不过是道出了自己的想法，纵然想法是错的，而你呢？竟斥责学生无礼，难道这就是一位老师应该做的吗？”蒙毅理直气壮地说。

    “你......”

    房凌被蒙毅气的说不出话来，此子实在是巧舌如簧，言谈之间，皆为诛心之论，可谓歹毒无常。

    见他无话可说，蒙毅又是说道：“学生再问最后一个问题，若是夫子能够答上来，无需夫子驱赶，学生自己会走，不知夫子可敢应战？”

    “你在挑战我？”

    “不错，夫子敢吗？”

    “哼，你说！！”