第七十三章 缂丝（1） (第2/3页)

理由内务府负责，整个过程分工细致，管理有序，人员庞大。龙袍的专职织造人员就有2602人。

    据清宫《内务府奏销档》和《内务府造办处各作成做活计清档》等档案记载，皇帝敕谕多次要求官局所织缎匹“务要经纬均匀，阔长合适，花样精巧，色泽鲜明”，质量不合格，必须补赔、罚俸或受鞭责。

    龙袍制作不计成本，用赤金捻线，以雀羽为绒，所以绣出的龙腾图案金光灿灿而织出的翔凤彩翼斑斓，龙蟠凤逸之姿跃然服上。因而，它们虽为服饰，却也是清代刺绣工艺水平的最高代表。

    明代补子一般尺寸比较大，素色比较多，底子大多是红色，上面用金线盘成各种图案。清代的补子小且简单，前后成对，一般以青、黑、深红等深色为底，五彩织绣，色彩华丽。明清时期，官员所用补子都是以方补形式出现的，制作方法有织锦、刺绣和缂丝三种。

    缂丝补子通常以“通经断纬”的手法缂织出纹饰，缂工精细，图案和色彩搭配具华贵的气息，较能体现出“一品当朝”的威严。

    明代文征明的《青玉案·庭下石榴花乱吐》曾有这样一句团扇不摇风自举，盈盈翠竹，纤纤白苎，不受些儿暑。在这首词中，文征明用“扇不摇自凉”描绘出了夏日午后庭院满地绿荫的独特气氛和闺中人情困意慵的生活情态。

    从古至今，扇子一直都是文人墨客、窈窕淑女的钟情之物。扇子在中国历史悠久，团扇则起源于汉代，班婕妤《团扇诗》曾言“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。

    裁为合欢扇，团团似明月……”这里的合欢扇指的就是团扇，而这首诗歌对团扇有了初步的定义。但是后来由于折扇的流行，团扇曾经一度衰落过，到了清代中晚期又流行起来了。

    清代宫廷的后宫女子使用团扇较多，而且团扇上不同的花样有不同寓意，基本上都带着祝福的愿望，比如蝙蝠代表福气满满，海牙是才气的象征，石榴为多子多福，牡丹是花开富贵，仙鹤意为长寿等。

    值得一提的是，清代缂丝技术相比前代有了很大的发展，其中之一就是创造了双面“透缂”技术，这种缂丝工艺制作出来的织物两面的花纹是相同的，线条清晰凭证，比较适合用于装饰插屏和扇子的使用，所以清代宫廷有大量的团扇都使用了“透缂”技术。

    缂丝团扇具有比较高的艺术观赏性。许多缂丝团扇既有平涂色块的平缂，也有构图造型的构缂、齐缂，一般都立体感很强，加上缂丝作品的题材都是人们喜闻乐见的，所以其艺术和观赏价值完全可以和缂丝绘画等分庭抗礼。

    缂丝在清朝一度被皇家垄断御用，民间几乎不得见。在清朝宫廷内，缂丝常见于缂丝画、缂丝装饰品、缂丝服饰等。

    纪录片《织造记——纺织的故事》，中国织造，历史悠久。从最古老的黎族织锦、古朴素雅的蓝印花布，到华美的缂丝、精妙的宋锦、再到现代都市里曼妙的旗袍；一架织机，几把梭子，纺织的工具如此简单，但它的精美却让人沉醉其间，反复品味。

    我相信万物有灵，尤其是经手工制成的物品，杂糅进漫长的时光，被赋予仪式感和某种不可言说的能量。就像现在，你打开链接，来读关于一门鲜为人知的手艺的问答，好似有因缘的丝线，将我们交织于此刻的光阴。

    缂丝又称刻丝，是中国丝绸艺术品的精华。这是一种经纬显现花纹，形成花纹边界，具有犹如雕琢镂刻的效果，且富双面立体感的丝织工艺品。可适当编织方法不同于刺绣和织锦。它采用“通经断纬”的织法，而一般锦的织法皆为“通经通纬”法，即纬线穿通织物的整个幅面。

    缂丝有其专用的织机缂丝机，这是一种简便的平纹木机。缂织时，先在织机上安装好经线，经线下衬画稿或书稿，织工透过经丝，用毛笔将画样的彩色图案描绘在经丝面上，然后再分别用长约十厘米、装有各种丝线的舟形小梭依花纹图案分块缂织。

    缂丝能自由变换色彩，因而特别适宜制作书画作品。缂织彩纬的织工须有一定的艺术造诣。缂丝织物的结构则遵循