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良的冤魂总算消失了。黎明的光芒照进了正太郎的家,他安心之余,轻率地开门往外一看,本来应该大亮了的天空一片黑暗。 一声绝望的叫喊惊动了彦六,他从外边跑进来,只见血流满地,几撮头发散乱在血迹中,正太郎消失得无影无踪hellip;hellip; 想起来了。听过好多遍了,每听一遍都感到毛骨惊然。rdquo;由香里说完,想起了千寻说过的话。千寻说她上小学时读了这个故事以后,就再也不敢看这本书了。千寻既然觉得矶良那么可怕,为什么矶良还会作为一个人格在她的内心产生呢? 如果矶良不是恶魔型人格的话,还有一个可能性,从心理学上来讲,矶良是嫉妒心的代替物。rdquo; 嫉妒?rdquo;由香里认为,即使矶良是一个可怕的冤魂,也是放荡男人的牺牲品。说矶良是嫉妒,合适吗? 浩子解释道:在《吉备津的锅》开头,作者上田秋成说了一段话,主要意思是,没有什么比女人的嫉妒更可怕的东西了。lsquo;其危害之大,可以毁家,可以亡国,为天下耻笑。rsquo;打个比方说,嫉妒正如莎士比亚的《奥赛罗》里出现的绿眼睛怪物。rdquo; 矶良是从千寻的嫉妒心产生的人格?这个解释由香里也不能接受。 浩子又说:我们看了关于《雨月物语》这本书的解说就会明白,矶良这个名字,好像有特别的含意。在《八蟠愚童训》、《本朝神社》、《广益俗说辩》里边出现的海士的安昙族的祖神,就叫矶良,是一个长得极丑的人。而且,在后来的上方文化圈里,矶良也是相貌丑陋的代名词。因此,在《吉备津的锅》里,矶良被正太郎抛弃的原因没有明说,有一种解释就是因为她貌丑。rdquo; 但是,由香里认为,无论谁见了千寻都会认为她是一个美丽的少女,在千寻的心里,几乎没有容纳矶良的余地。 浩子的结论是,不管lsquo;矶良rsquo;是什么,在千寻的人格统合过程中,肯定是一个不受欢迎的人格。这一点是没有疑义的。rdquo; 多重人格走向统合 第五章多重人格走向统合 一直进展顺利的心理治疗,碰到了意想不到的困难。 由香里开始跟千寻接触的第二周的星期五,3月3号。早上就开始阴天,地震灾区上空的云层越来越厚。 山香里刚走出外科病房的电梯,就看见好几个患者站在千寻的病室门口看热闹。病室里好像有人在争吵。由香里心里立刻变得乱糟糟的,她加快脚步走了过去。 大夫也是臭大粪!我是她的家长,我有权利让她出院!rdquo;一个浓重的关西口音的男人正在发火。