第78节 (第3/3页)

    汤斌回忆自己做过的事情，不知道是后悔更多，还是愧疚更多：“老夫在地方上为官，虽然修建水利，虽然鼓励教化建设学院，但也不认同女子出门做事儿……

    老夫哪里称得上好官。”

    一伙儿老头们都沉默，他们也不是一个好官，他们甚至不是一个好父亲。

    有不少朝臣进谏皇上取消人头税，鼓励生育……皇上严词拒绝。

    皇上不放开人头税，大清的人口增加缓慢，但是大清百废待兴，那么多的活儿需要有人去做……那就需要女子们放开脚站起来做活儿。

    熊赐履一口喝完一杯酒，不胜酒力的他面色潮红，说话也是口齿不清：“小殿下上次生气说，现在的人口都没有照顾好，还要放开生育，你们谁养？谁保证他们都有书读，都吃饱喝足有衣裳穿有房子住？

    小殿下坚决不放任人口大肆增长。也好。也好。人多了，人嫌狗憎的，人连狗也不如，要那么多人口做什么？糟践吗？”

    *

    汉家多少人口，满洲多少人口……

    为什么，满洲就能进关，做了江山？为什么那？

    为什么大宋的文化那么兴盛，国家那么富裕，最后却是那般收场？

    为什么大明会亡了？

    为什么他们要用一颗苦涩自傲的心来到京城，一心要皇上“外王内圣”遵循儒家学说，和先皇一样坚定地用汉文化治国？

    汉文化治国，几乎可以预见，如果不是小殿下开启的改革，大清再过百年，将是另外一个大明末期。

    为什么他们不想着改变，而是要重复上一个错误。

    到那个时候，他们还有这种优越感吗？

    他们还有这个机会去“优越”吗？

    一伙儿老头子默默喝酒不说话，一个个的，凄凄惨惨，就感觉一颗心在苦水里泡着，苦涩难言。

    张英作为遗民后人，感触最深，也最是痛苦。他回忆自己当年和父母的那番谈话，只有愧不可抑、颓废难当。

    “我们都以为，儒家文化，程朱理学，阳明心学，才是大道……”

    我们骄傲，我们自豪。我们以为，我们为了国家和百姓出仕，抛开民族之分，朝代变迁，承受前朝遗民的责难……是大英雄……

    “皇上说得对，有些人，对，就是我们，就是我们。优越感太高，不是坏人，但都是井底的青蛙一颗心没有针尖大！

    西洋文化有其优势，奥斯曼文化有其优势，甚至接触东西方文化自成体系的藏蒙文化也有优势……而我们，我们的匠艺文化落后太多，几百年上千年的基础！

    第77章 么么哒么么哒

    弘星安静地听着牛顿先生的人生故事。神学、科学……他们是一个学说的两面,两个方向？还是对立的两个极端极端，是两个完全不能融合的学说？

    比如牛顿先生加入国会，整整一年的时间,他忍受着各种会议的时间之长，各种非人的交际往来的酷刑,可他只在一个阴雨天的会议上说了一句话：“请关上窗户，谢谢。”

    比如牛顿先生小的时候母亲改嫁，有了新家庭，他的整个少年时期都恨继父恨母亲，恨不得一把火烧了他们的房子,甚至幻想过有一天他实施了，要怎么实施,要承受什么样的刑罚……

    牛顿先生瞧着小殿下严肃的小胖脸,只很轻松地哈哈哈笑。

    “很庆幸，少年时期的牛顿先生最终没有实施自己的计划。但牛顿先生也很高兴,牛顿先生真的恨他们,牛顿先生表达出来了对他们的恨意……”

    出生于英吉利北部林肯郡的偏僻农村——伍尔索朴的一个农民家里,出生前；两个月,父亲就去世了。他是早产儿，三磅，用大清的计量，不到三斤。

    接生婆甚至没料到他能活下来,他的母亲也没想到他会活下来，还活得非常健康，没有疾病和脑瘫……

    两岁的时候,母亲改嫁给一个名叫巴顿的牧师,从此他就由外祖母抚养。到了学龄期,被舅舅送到公立学校读书，十二岁时进中学，寄宿在一家药铺里。

    他在学校里，读书成绩开始并不突出。他沉思默想，喜欢动手制作小玩具。他在读小学的时候，就制成令人惊讶的精巧的小水车，在读中学的时候，自制一个小水钟……