第二十章:沃林卡神父 (第2/3页)

供奉的是天神?谢乌迪斯和大地母神?玛娜的两位夫妻神，他们也是十三主神在传说中的共同所出父母，只见沃林卡向两位主神雕像行礼如仪地行了、一个下跪叩首的诵经参拜仪式后，一起了身，沃林卡便领着伊格鲁斯走向了后院里、那座比较偏僻安静的偏殿去。

    然后，两个人坐在了一张木头长椅上，旁边的直立烛架上给点了几根蜡烛的做照明;就在后面你一言、我一句的间聊时间里，两个人，则听着伊格鲁斯说起了三个故事—

    一个是有关于戴克里先的死亡，一个是他和这四个女人们之间的肉奴隶约定，最后一个是在山林中遇上了那隻quot;臭狼獾quot;和他们俩匆匆打上了一场的事。

    「原来如此啊!你杀了戴克里先...」，接过了戴克里先的军籍牌，沃林卡也想起了、那位出身辛特拉族的狂战士军官，「143723是禁卫军的机关单位编号，后面的3是指内宿卫，最后的944，就是这块军籍牌重新换新的时间...戴克里先啊!我记得他是禁卫军内宿卫司副将，也是个陆军上校吶!」。

    又一个认识的熟人走了，戴克里先将带着他一生的善与恶、功过与业报，重新归于幽冥世界的审判后，等待下一次的灵魂轮回重生。

    偏殿里，所陪祀供奉着的一位第三级神祇的宽恕女神?佛姬芙，便是参与人在死后的幽冥世界审判的神祇之一，而那副蒙着眼的雕像形象是意味着她、从来不以表面可见的所见所闻，就作为审判一条灵魂死后归处的依据。

    而她左手向上、右手向下的一上一下手势，也是代表了她一手承担罪业和一手施予宽恕的含意—

    于是，沃林卡将戴克里先的军籍牌掛在了她的左手上，并单膝下跪在了她的右手之下，双眼紧闭地为他诵唸了一段祈祷来日冥福的经文云云。

    「......」，伊格鲁斯无言以对，他对真神教教会信仰是不置可否的态度，但却依然将戴克里先的军籍牌、在此交给了沃林卡神父代为处理，并期待他的灵魂，就此获得真正的平静和安息。

    后来，两个人，顺着一条通往地下祭坛的秘密通道，从偏殿往下走进了一处地下祭坛后，沃林卡熟练地点燃了几盏蜡烛的照映下，只见铺陈了一条红色长地毯的尽头、位于地下祭坛的高台上，有着足以坐下一个成年食人山妖的一张木头大椅上，正坐着过去主宰这座别林田山的山神—木鹿大王的死后遗骸。

    顶着比一般鹿头大上十倍有的巨大鹿头头骨，据说已经得道升天的木鹿大王，那副活过了1300多年的巨大遗骸正安坐在大木椅上的身体四肢，却是由满是树木枝条和藤蔓交缠着的诡异形像，甚至还有在上头长出了几片青翠的嫩叶来。

    新叶的生与遗骸的死，虽死犹生，伊格鲁斯将自己常用的魔法金钢斧和那一身黑色连身罩袍交给了沃林卡，并且由他放置在了地下祭坛的供奉祭台上。

    这也就是沃林卡的双重身份—隶属于真神教信仰体制下的山中教会主持神父之外，他还是统领当地传统的地方神信仰?木鹿大王一派信徒们的大司祭。

    而魔法金钢斧，据说是木鹿大王生前常用的一把随身武器;至于那件黑色连身罩袍...更是使用了木鹿大王遗体的毛皮所製成的，能够有抵抗黑雨雨水侵蚀和自带将其净化的特别异能。

    「好了，修补魔法金钢斧和净化黑色连身罩袍的事，接下来...就交给我处理好了!」，不知怎么、沃林卡看着木鹿大王遗骸时的眼神，却似乎比行礼参拜、那几