中国历代通俗演义:两晋演义(下)_第五十四回 驳问官范滂持正 嫉奸党窦武陈词 首页

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   第五十四回 驳问官范滂持正 嫉奸党窦武陈词 (第2/3页)

耗未半,而余寇残烬,将向殄灭。臣每奉诏书,军不内御,愿卒斯言,一以委臣,临时量宜,不失权便,务使羌虏殄而西徼常安,则臣庶足报国恩于万一,区区此意,不尽欲言。

    时朝廷方有内变,宰辅权阉,互相私斗,至有窦陈骈戮等事,未遑顾及外情,所以颎虽复奏,不闻详细批答;但遣谒者冯禅,抚慰汉阳散羌,羌众正在穷蹙,情急愿降,受抚约四千人。段颎闻报,复上言春令方交,百姓甫在野农耕,羌虽暂降,县官无廪粟济给,必当复为盗贼,不若乘虚进兵,一鼓平羌等语,朝廷又搁置不报。颎竟自发兵,再击东羌;行至凡亭山,与羌垒相距四五十里,即命田晏夏育,率五千人屯据山上,羌人率众来争,蚁聚山下,仰首大呼道:“田晏夏育曾否在此?可来与我决一死生!”无非是恐吓伎俩。晏育听了,当然动愤,便鼓励将士,下山力战,卒破群羌;羌众向东奔溃,走入射虎谷中,分守诸谷上下门。颎欲乘此殄虏,先遣千人,截羌去路,结木为栅,广二十里,长四十里;又命晏育等率七千人,衔枚夜上西山,结营穿堑,俯临羌垒,更使司马张恺等,率三千人上东山,与为犄角。羌酋望见山上旗帜,才觉惊慌,亟引众来攻东山,断截水道,颎自领步骑往援,杀退羌众,乘胜会集东西山将士,进攻射虎谷上下门,一鼓捣破,遍搜深岩穷谷,屠戮殆尽。共诛羌酋以下万九千级,夺得牛马驴骡毡裘庐帐,不可胜计,未免太酷,颎之不得令终,当亦由好杀所致。单剩冯禅所抚四千人,尚获生全,分置安定汉阳陇西三郡,于是东羌乃平。统计段颎两年用兵,先后经百八十战,斩首凡三万八千六百余级,获牲畜至四十二万七千五百余头,费用四十四亿,军士只死亡了四百余人。朝廷论功行赏,进封颎为新丰侯,食邑万户。颎驭军仁怨,士卒罹伤,辄亲自省视,手为裹创,在营数年,未尝一日安寝,上下甘苦同尝,故人人感德,乐为效死。当时皇甫规张奂,并以防边著名,颎与他鼎足并峙。规字威明,奂字然明,颎字纪明,三人皆籍隶凉州,世称为凉州三明,这且待后再表。

    且说李膺杜密等人,自经陈窦失败,复致连坐,一体废锢。偏是声名未替,标榜益高,前此尝号窦武陈蕃刘淑为三君,三君皆死,海内无不痛惜。此外尚有八俊八顾八及八厨诸名称:八俊就是李膺杜密荀翌王畅刘祐魏朗赵典朱,俊字的意义,无非说他是

    人中英杰;八顾系是郭泰宗慈巴肃夏馥范滂尹勋蔡衍羊陟,顾字的意义,谓能以德引人;八及乃是张俭岑晊刘表陈翔孔昱范康檀敷翟超,及字的意义,谓能导人追宗;八厨便是度尚张邈王孝刘儒胡母班秦周蕃向王章,厨字的意义,谓能仗义疏财。这三十二人,除尹勋巴肃被戮外,统尚留存,士人竞相景慕;惟阉竖视为仇雠,每下诏书,辄申党禁。中常侍候览,为了张俭毁冢一事,衔怨甚深,见五十三回。嘱使乡人朱并上书告俭。并素奸邪,为俭所弃,当然仰承览意,诬称俭与同乡二十四人,私署名号,图危社稷,封章朝上,诏令夕颁,即饬有司严捕俭等。长乐卫尉曹节,复讽朝臣奏发钩党,请将故司空虞放,及李膺杜密朱寓荀翌刘儒翟超范滂诸人,一并逮治。灵帝年方十四,召问曹节等道:“如何叫作钩党?”节应声道:“就是私相勾结的党人!”灵帝又问道:“党人有何大恶,乃欲加诛?”节又答道:“谋为不轨!”灵帝更问道:“不轨欲如何?”节直答道:“欲图社稷?”灵帝乃不复言,准令逮治。看他所问数语,好似痴呆,怪不得为宵小所迷。李膺有同乡士人,得知风声,急往语膺道:“祸变已至,请速逃亡!”膺慨然道:“事不辞难,罪不逃刑,方不失为臣;我年已六十,死生有命,去将何往?”乃径诣诏狱,终被掠死;妻子徙边,门生故吏,并被禁锢。侍御史景毅子顾,为膺门徒,尚未及谴,毅独叹息道:“本谓膺贤,遣子师事,怎得自幸漏名,苟安富贵呢?”遂自表免归,时人称为义士。汝南督邮吴导,奉诏往捕范滂,滂家居征羌县中,导至驿舍,闭户暗泣。滂闻声即悟道:“这定是不忍捕我,为我生悲哩!”当下赴县诣狱。县令郭揖,见滂大惊,出解印绶,引与俱亡,且与语道:“天下甚大,何处不可安身?君何故甘心就狱?”滂答说道:“滂死方可杜祸,何敢因罪累君?况母年已老,滂若避死,岂不是更累我母么?”揖乃遣吏迎滂母子,使与诀别。滂向母拜辞道:“季弟仲博,素来孝敬,自能奉养,儿愿从我父龙舒君共入黄泉,滂父显,曾为龙舒侯相。存亡并皆得所,望母亲割舍恩情,勿增悲感,譬如儿得病身亡罢了!”母闻言拭泪,复咬牙徐语道:“汝今得与李杜齐名,死亦何恨?若既获令名,又求寿考,天下事恐未必有此两全呢!”此母亦一奇妇人。滂长跪受教,起身嘱子道:“我欲使汝为恶,恶岂可为?使汝为善,我生平原不为恶!”说至此,不禁呜咽,挥手令去,遂随吴导入都,亦即被掠死狱中。余如前司空虞放,司隶校尉朱,沛相荀翌,任城相刘儒,山阳太守翟

    超等,并皆被捕,一并冤死,妻子皆流往边疆。

    更可恨的是权阉肆毒,任意株连,平日稍
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