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方才露了真容。

    结局既定，缺的只是勾勒轨迹的线索与时机。

    看多了他人的结局，东华也曾想过，自己的那个时机到底是哪一时哪一刻哪种面目？纵想了数万年，到头来原是如此。

    那日东华在碧海苍灵开了星光结界，星辰漫坠，运时错乱，半幅天河如崩了堤决了窍，银辉散逸，四海八荒俱是地动山摇。结界内三毒浊息翻涌，结界外五族众生震荡，莫不在等一个分说，究竟是苍何剑利，还是缈落势强，苍生大劫只在旦夕。

    假使时光倒退万年，东华必不会想到，区区一个缈落竟会成引致今日之果，妙义慧明镜虽精妙，也不致成为推致自己到那个结局的因。

    岁月于东华，恰如白驹过隙，虽被四海八荒称为远古神祇，其实他自己并没有什么概念。

    化生于天地之间，成长于八荒之外。彼时尚且挣扎求生，日日舍了皮肉与妖兽夺食，不过为着本能，计算日月有何意义？待到被知鹤的父母以施饭之恩，再到被父神母神带出碧海苍灵，新世界虽则新奇，却也没有特别的人与事需要自己计算时间。有些人今日见便见了，明日不见也未尝不可，一见就此别过亦属平常。总归自记事起便是独自一人，没有期待便没有怨尤，既无期待，时间也就没有意义，纵使它时时刻刻提醒着自己世事的变迁。

    以战止战、以杀止杀，说的是漫天血色里的东华，跨过的却是整个洪荒。数不清洪荒里多少风流人物作了古、多少娇媚红颜化了泥，昨日尚且浊酒一壶对月酌，今日却是杯残炙冷楼已空。花开花落皆当时，云聚云散终有因。心中的磋磨固然有，再坚硬的外壳都还护着柔软的内里，不过是时间久了，经的次数多了，东华便也将之作了平常，不必跟人提起，甚或不必提醒自己记起。

    终于可以止战后的一日，东华拿起了佛理。

    书中讲，一念中有九十刹那，一刹那中有九百生灭。又说，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗豫，二十罗豫为一须臾，三十须臾为一昼夜。

    东华想，何须将那时间细细分了大小不下十种？不过是时间而已，叫什么刹那、须臾、一瞬、弹指，总还是一样过！这约莫是从那凡世来的，只因凡世寿数短促，须臾而逝，不将之缜密地划出不同来，不足以警醒众人珍惜。

    而今隔了时间的长河回望，从万千年沧海桑田中走过来的仙，与凡世中辗转浮沉的人，究竟有甚分别？只是将凡世的年岁作了昼夜、将昼夜作了须臾。拿高高供在九重天上的神仙，与凡世里所谓蚍蜉与夏虫并论，亦无甚不妥，后者虽则渺小，然六合之外，冥冥之中，大道岂能尽现，焉知自己不是那另一种的蚍蜉与夏虫？

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