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满为患。谷中客房不够，后来的人若有相熟友人便两人甚至三人挤在一屋，若是实在没有地方住，他们甚至不顾形象地直接在晴昼海露宿也不愿离去。

    不过好在随着时间的推移，讨论的问题也愈加深奥，万花谷中年龄尚浅的弟子从第三日起便时有不懂之处，后来更是听得云山雾罩、再无所得，索性便安下心来自行排好分工，至各处迎客并为匆匆赶来的来客安排容身之处。若非他们尽皆素质过人，恐怕此番之下，晴昼海怕是连落脚的空都要没了！

    正所谓物以类聚人以群分，此时万花谷初创之际能够入谷的人固然有各种各样的怪癖，可他们在自己所专心的道路中也都是极为赤诚之人，他们的好友自然也是如此。更何况如此盛会，任何一个有良知的人都不忍心破坏这种机遇——无论这机遇是自己的还是旁人的。

    每每有人察觉自己的知识已经不足以理解场中的问答时便主动起身将位置让给其他能够听懂的人，纵是有人有所得欣喜若狂，也绝不会发出半分声音惊扰他人。不过，当众人离开座位后也并不会立刻离去，他们尽皆站作一圈，恭立外围，一边努力揣摩场中论道，一边默默见证着这场盛会。

    一位来自长歌的琴道大家在某日散会之时，曾与友人感叹：“有此一会，千秋可铭啊！”

    如此，直至第十日——论道台四周围满了人，可场中却满是空位，因为，自第七日起便已经没有那么多可以听懂的人了。时至今日，能够坐在台上的也不过寥寥五人而已。而这五人中，除却沈砚、孙思邈、僧一行三人之外，余下二人如今在中原虽然依旧汲汲无名，可日后，他们的名号亦是天下皆知！

    为示尊敬，这最后一日沈砚并未再戴帷帽，而他们的论道也早已脱离了一问一答的形式，而是真正的变成了你一言我一语的论道。他们讨论的主题无外乎百工之道与医药之道——并非其他的专业没有能人，而是比起这些辩证的科学，之前的那些琴棋书画等技艺更注重理解与感悟。

    而且这些技艺的感悟并非一朝一夕可以消化的，所以在众人皆有所得后，他们也就自觉离去，并不贪多。

    反倒是百工与医药，比起感性更重理性，只要逻辑跟得上，任何新思路另一个人都可以立刻理解并思考。所以，这也就成了这场论道最后的议题了。

    而如今还留在场上的另外两人，沈砚微微抬眸，心中不由长叹，还真是熟悉的“老朋友”啊！

    其中一人，其貌不扬，正当年少，事实上如果不是之前他所提出的机关之术，沈砚甚至都没能认出他是谁。可但凡见过他的机关术，沈砚发誓任何一个了解剑唐这个世界的人都不会不认识他，他就是——司徒一一！那个在大唐徒手造机甲、高达不是梦的机关术大佬！