第24章 摸到门槛 (第1/4页)

    唐曦内心更恨李家，这个女人留在慈航静斋，统统是个超等大祸患，要是没有她从中作梗，碧秀心决不会等闲地被踢出慈航静斋，李娟现在在慈航静斋职位极高，即是梵清惠也不得反面她迁就，况她又是关陇门阀中的代表。

    慈航静斋和关陇门阀有着说不清道不明的干系，以是碧秀心的头脑才无法在慈航静斋实现，况慈航静斋故作秘密，且每一代慈航静斋的门生都要出世，名为修道，实则即是挂着修道的名头，而后伸出一双无形的手来掌控全国。

    最让唐曦痛苦和恶心的是：好像慈航静斋选定的真命天子才是正统，没有慈航静斋的承认好像都是伪朝。每逢浊世，慈航静斋门生入世，即是考查并挑选全国真主而来，简直跋扈之极。

    据碧秀心所言，固然慈航剑典乃地尼所创，而慈航剑典的来由又是凭据谢眺的魔道随想录和道心种魔大法衍生出来的奇书，让人无法接管的是地尼明显是个汉人，偏巧用美‘色’骗了谢眺，而后又最谄媚的用梵文写出了慈航剑典。

    唐曦现在若非实力不及，否则地话，他早想去慈航静斋，而后把慈航静斋的老窝一把火烧了，再把慈航剑典毁去，披着空门外套，打着空门旗子，做的事都是那般无耻龌蹉。

    不晓得为何，对慈航静斋这种做法最鄙视和瞧不起，既要当婊子又要立贞节牌楼。慈航静斋的创始人地尼云云，现在的梵清惠云云，自后的师妃暄也是云云，要是没有他在，好像徐子陵和寇仲都差点闹翻，人家跟徐子陵玩精力恋爱，稳住了徐子陵，使得寇仲不敢杀她，这番算计鲜有人能及。

    唐曦不得不钦佩每一代慈航静斋的传人，现在终究有点清晰碧秀心为何做不了斋主，实在是碧秀心没有一颗腹黑的心灵，她的魂魄是贞洁的，是仁慈的，而梵清惠的魂魄是腹黑的，是龌龊的。

    若说慈航静斋是空门罢，人家是带发修行，画虎不成。若说是道门罢，人家的宝典慈航剑典即是凭据魔门至高绝学道心种魔大法和魔道随想录创制出来的，且又趋向于修天道，以适应天道为焦点的头脑。若说是魔门，人家修习的文籍除了慈航剑典是用梵文写出来的假佛说外，别的的文籍皆空门宝典，而且地尼又在白马寺悟道，并创制出来慈航剑典这样的奇书。

    家喻户晓，佛传入中途，乃是汉朝时期，而且第一个寺院即是白马寺。听着碧秀心报告慈航静斋这么一个奇葩门派，他其时就无比蛋疼，更是为地尼这种龌龊而龌龊的魂魄感到愤怒和羞辱。

    难怪乎历代道门从未对慈航静斋正眼相看，也惟有宁道奇为了名誉而去了一趟慈航静殿，明显梵清惠怕宁道奇，却偏右装作一副高妙莫测，好像师门中妙手如云似的，摩登的把宝典拿出来让宁道异景看，直至宁道奇吐血，幸亏道门中的武学和魔门的武学有良多相像之处，且慈航剑典又逆向钻研，写出了这部所谓的奇书。

    最佳笑的是慈航剑典修炼到大成，果然不是空门舍利而是道胎，披着空门的外套，内中皆道学，滑全国之大稽。固然，这些事情梵清惠、地尼都不会想到的，惟有到了秦梦瑶这一代才修炼出了道胎，方知师门从创派祖师地尼开始，宛若历代以来的人都弄错了修炼偏向，以为佛魔一线间，乃是两个极端，不是魔那即是佛了。

    却不知，道、魔最终都是殊途同归，唯有佛乃是坐化凝集舍利，迥异道家、魔门的修炼体例，算是自残而亡，真相人家想去的地方即是西方极乐，又不是得道成仙去仙界，八竿子打不着。

    唐曦没有急着去帮碧秀心，他晓得碧秀心现在仍能坚持一炷香的光阴，以是他不急，而且碧秀心必要宁道奇磨练才气真正的融会宗师地步的精要。

    唐曦回笼胡乱的心机，并无连续杀院外的僧尼，他想把这些交给黑旗军，黑旗军固然练习残酷，但并未真正的面临过现实战争，惟有见过血、杀过人的悍卒才算是真正意义上的兵，黑旗军也才算真正的站立起来，成为他手中的一张王牌。

    唐曦立即站在旦梅面前，轻声说：“你先去对于梵清惠这贱人，我来对于这老贱人。”对于李娟，唐曦一点好感都没有，而且他晓得李娟是慈航静斋