灵气复苏的旁门祖师 第178节 (第3/4页)

大能，回到现代说出去那也是与有荣焉。

    欢宴之后，大家都不胜酒力，即使项羽和刘安两位阴间大佬也喝的半醉，因为刘安已经把多年积攒的好酒拿出来款待大家，那可是先天修士喝一杯都会醉倒的灵酒，充斥着浓郁的灵气和药力，效果不输于一些高级的玄门灵丹，而且兴致上来的两位也没有故意去化解酒意，所以他们难得的体验了一把许久都未曾有过的醉意。

    回到被安排的房间之后，高景飞没能来得及查看阴世爵位和敕封山神符诏的情况，就不得不被迫进入了修炼状态，无他，吃的太多而已。

    之前他经过两次鬼神之宴就已经大补的精满气足，修为突破在即，而这一次作为鬼仙的刘安更是将压箱底的美酒都拿了出来，效用更加高端神奇。

    所以吃的太多的高景飞以他堪称饭桶的消化能力，现在也有些消化不良了，直接坐到床榻上，开始一心二用，运转本命神魔法和青阳燃灯法两门长生真法来消化吸收体内饱胀的灵性力量与精气。

    三头六臂的金刚夜叉神魔虚影出现在体外，不停地转化精气来强化高景飞那已经超越米国队长的强大躯体，然后五脏内府自行运转，将其中一部分精华转化为混元金刚真气。

    意识空间之中，与金刚夜叉神魔初步融合而形象有变的三头六臂火德星君真灵法相也在吞吐法力，头顶之上那一盏金灯也闪耀起璀璨金色火花，不停的将送入灵台的灵性力量炼化杂质，化为纯净的先天法力，照耀着整个灵魂空间，并且缓慢凝实内中景物，与扩张这处意识空间的面积。

    他所观想存思的火德星君真灵法相与金刚夜叉本命神魔二者融合，成为了一而二、二而一的存在，新生成的特殊存在，高景飞为了与前法区分，将其称之为“大日金刚无上妙法灵威黄庭三圣天命神王法身”。

    简称“大日金刚三圣神王”。通常玄门道派供奉的神灵都要起一些列的尊号，他这也算是遵循这种规矩了。

    大日者，既包含太阳之光明正大，也囊括了火焰的酷烈炽热，是太阳神也是火神，有焚尽一切阴霾邪恶之威能，岂不比火德星君之名位更上一层？

    金刚者，代表了无坚不摧、不可磨灭的永恒，俨然奔着传说里的二郎神与孙大圣的七十二般变化、金刚不坏之躯去的。

    这是上古肉身成圣之道路。

    前者是法，后者是身，这才叫真正的性命双修。

    无上、妙法、灵威都是形容法力无边神威灵验的，这无需多言。

    至于“黄庭”、“三圣”，前者指他这法身是从灵台紫府修炼出来的，黄庭一般也指代意识世界，也指他还要通过黄庭内景存思法来融合诸法。

    后者是指的法身三头六臂的三颗头颅，将来会作为容纳三阳化身的依凭，这个还需日后修炼化身才能见成效。

    最后的“天命”、“神王”，天命是指他修炼了天命咒法这门沟通天地的上古巫觋之法，神王则是高景飞觉得叫“明王”与前面大日含义上有了重复，另外明王是释教与祆教的词汇，继续称“星君”、“神魔”又有些低端了，而叫“天帝”、“帝君”过于嚣张也不太合适，所以还是神王更恰当一些。

    现在大日金刚三圣神王法身投影在外，炼化体内爆满的精气强化肉身和转化为混元金刚真气，而灵台内还属于虚幻的法身则在努力吞吐精纯的法力凝实自身。

    高景飞自忖道：“等到法身化虚为实，我就可多一尊法身出去护身作战，当然那时候的法身还不是完全实体，只能称为法相，类似阴神出窍，自己的神魂则可以寄居于其中，再套一层黄巾力士的纸人马甲，如此层层防护，做到元神真人一样白日出游也完全问题！”

    畅想了一番未来的美好前景，高景飞继续努力炼化体内能量，实在是方才贪心吃的太多了。

    本就是吃货外加一些松鼠党性格的他见到这种美味当前，又能提升自己的实力，怎么可能忍得住？