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第70节 (第3/3页)
上的相对公平。赌客们可以在赌盘中途任意时间段,发齐集体投票,决定要不要更换孩子的治疗方案,且可以像玩游戏般地选择任意选项,来决定孩子在某个阶段将会接受哪些药物治疗。 只是他们怎么也没想到,这个赌局背后的庄家就是孩子的亲生父亲。——生来就是虐待狂的江麦云。 江麦云并不是一个普世意义上“正常人”。 在和王芷蕾恋爱时,他自己就常说,“我不是一个有良知的人。” 王芷蕾曾以为这只不过是一句“文学创作者”口是心非的自嘲。 结婚后,她才深刻地体悟到,这并不是自嘲,而是江麦云对他自己了解透彻后的一句自白。 正常人对爱有着一种与生俱来的共情能力。 就像江诗茵极其喜欢家里的那只大金毛以及可爱的毛绒娃娃一样。人类与生俱来对爱的共情能力,使得小朋友们很容易把自己代入到宠物和玩具身上。 他们会想当然地认为宠物和玩具跟自己一样,都是需要被照顾和宠爱的孩子。因此极少有小孩会虐待小动物和玩具娃娃。 可江麦云不同,他天生就缺失这种感知爱的能力。 他出生在一个家庭氛围相对的压抑、男权至上的家庭,从小就生活在极端矛盾之中。江麦云的父亲脾气暴躁,对儿子的管控极度严苛,动辄打骂。而江麦云的母亲出于某种补偿心理,对他溺爱又纵容。 可在冰火两重天中的江麦云,无论是对父亲还是母亲都一样的无感。他从小便对任何人都没有所谓的感情寄托。 在他心里只有自己,其他人和死物无异。 到了常人需要恋爱与婚姻的年纪,江麦云对和女孩子建立起亲密关系这件事,丝毫不感兴趣。 而三十岁以后,他之所以会选择与王芷蕾恋爱、结婚也不过是为了从中获利。 毕竟只要一纸婚书,他就可以得到一个年轻貌美、值得炫耀的驯服玩具,还可以顺便给自己营造出一个家庭幸福美满的成功人士形象。 江麦云缺乏的这种人类对爱的感知能力,正是建立“良知”所不可或缺的基本要素之一。而构成“良知”的另外一个要素叫做“义务感”。 义务感是指正常人会潜意识地认为自己对其他人有一种默认的、无法推脱的责任。这个感觉往往深藏在心中,是绝大多数人与生俱来的本能,而非后天养成的技能。 当一些意外发生时,这种本能会催生出很多情绪。比如当亲近的人生病时,我们的内心会感到十分焦灼。而当发现自己的孩子走丢时,父母也必然会觉得惊恐与担忧。 这些情绪用不着刻意酝酿,便都会因为潜藏的义务感,而自然而然地显露出来。 可江麦云不仅缺乏对爱的共情能力,还完全缺乏这种义务感。 他没有作为人夫的责任感,因此每当对王芷蕾动手后,江麦云也并不会觉得愧疚。而伪装成自责的样子,也不过是为了能够安抚王芷蕾,让生活可以按照他所想要的样子继续下去。 王芷蕾也曾心怀希冀,她一遍一遍地告诉自己,有了孩子以后,本能的父爱一定会让这个男人发生变化的。 人们不都说,只有成为父亲,男孩子们才能真正长大成人吗?她期盼着,相信着。希望上天可以早一点让那个阻止丑恶暴力的小天使降临在他们之间。 可她不知道,一个人如果没有爱别人的能力,又缺乏承担责任的义务感,那他便不可能会有良知。 没有良知的人是不会心存善念的。 伤害他人不会让他感到任何不适,哪怕伤害的是自己的亲生骨肉也一样。 面对一个空荡荡的、如同画皮般的躯壳,希望以孩子来呼唤爱的王芷蕾,必将失败。 无法狠下心来与江麦云做决然切割的她,一步又一步地走向了绝望与毁灭的深渊。 女儿江诗茵自小就人见人爱,但冷漠的江麦云从内心深处对这个长相漂亮、性格软萌的孩子无感。 世界上的具有反社会人格的人,大体分为两类。