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    因为有着鬼屋怪谈的传闻，民宿《炎》的空房间不少。

    对于叶等人来说是晚饭，对于冬弥来说是午饭的招待过后，冬弥和迪卢木多随便开了两个房间安顿下来虽然在安娜他们看来，迪卢木多这样的持有灵是不需要房间的，不过在冬弥的坚持下，也没有多说什么。

    拜两个世界的时差所赐，虽然已经月入中天，冬弥和迪卢木多都没有什么睡意。

    洗漱完毕，把幼猫罐头打开，倒入借来的餐盘里，青年一边托腮盘腿坐在榻榻米上，一边有一搭没一搭地给吃得正欢的白手套顺脖子后面的毛。

    迪卢木多则是饶有兴趣地观察阿银给他们的那个神谕牌，刚才安娜在教育叶的时候，叶的神谕牌响了起来，上面出现了他的第一场对手信息，而冬弥这块始终没有反应。

    感兴趣的话，就拿去看看好了。

    这是冬弥大人参加通灵者大会的凭证。英灵摇了摇头，不赞同道。虽然圣杯给英灵灌注的常识中也包涵电器的部分，但他还是担心会弄坏神谕牌这种高科技产物。

    冬弥也没有勉qiáng，笑道：说到通灵者大会好像挺有意思的。迪卢木多，他们大概是把你当做我的lsquo;持有灵rsquo;了。

    英灵无奈地笑笑。

    在跟叶回到民宿《炎》的一路上，冬弥也向他探听了不少关于通灵者的消息，虽然叶自己也才刚刚学会超灵体，但毕竟是名门麻仓家的传人，至少在理论知识上是没什么欠缺的。

    所谓通灵者，顾名思义就是沟通灵的人，这个灵既是灵魂的灵，也是jīng灵的灵。

    迪卢木多是活跃于公元三世纪的古代凯尔特英雄，不但是个死去1700多年的人类灵魂，而且还有神话传说的英雄加成，可以说不管从哪个角度来说都完全符合这个世界对持有灵死去的人类或动物灵魂，或者漫长岁月中从自然、文化与物质中诞生的jīng灵的认知。

    啊啊啊啊算了，这不重要。

    冬弥长长地伸了一个懒腰，向后仰躺在榻榻米上，透着兴奋的目光，汇聚在伸出手的指尖，总之，我们现在就等着参加那个通灵者大会好了。

    深思熟虑、运筹帷幄从来都不是他的风格，虽然他事先连通灵者是什么都不知道，既然有通灵者大会这么有趣的活动，不参加一下，怎么对得起石谷冬弥那颗跃跃yù试想要冒险的心呢？

    是的，冬弥大人。

    对此，英灵在心中默默许下了胜利的桂冠。

    作者有话要说：　　以刀的长度来分，太刀就是1~1.5米，属于常见的长度。

    1.5米以上统称野太刀或者叫大太刀，记载中最长九尺三寸（3米多），现存最长七尺四寸二分（2.5米左右）。

    可以想见，这么长的刀，比双臂臂展还长，没点技术连拔刀都很困难。

    除非身高优势，1.8米以上的野太刀不用两个人基本上是拔不出来的，用来祭神、摆设比较多，1.5米出头才是实际用来战斗的野太刀，冬弥手中的微怒剑大约就是这长度。

    有兴趣可以看看这个，太刀的拔刀，目测长度还不到1.5米，不过这是花式的拔刀了。

    第4章

    第二天一早，吃饱喝足的冬弥开始履行之前答应安娜的事。

    关于通灵者的方面，我才是应该向你学习啊，叶。安娜既然让我教导你，大概是想让我教你关于剑术和战斗的方面。

    在民宿《炎》中庭，受训者：麻仓叶，教导者：石谷冬弥，旁观者：恐山安娜、小山田真太、阿弥陀丸、迪卢木多。

    手执野太刀的青年，依旧没有揭开最外层行囊布的打算，而拿着雨的叶，却已经严阵以待。

    从你现在的架势就能看出来，你应该没有接受过系统的剑术训练，现在的根基，都是从凭依合体时，经由阿弥陀丸使用你的身体所遗留下来的身体记忆。这样的优点是你能切身体会到使用那些剑术的感觉，缺点是根基不牢。

    顿了顿，冬弥向旁观着的阿弥陀丸点头致意，更何况，阿弥陀丸本身恐怕也并没有学习过系统的剑术，他的剑术都是以自己的天赋为基础，在战场和厮杀中自己领悟实践出来的，阿弥陀流本质上是一种实用流杀人剑术恐怕，这本身就与叶你的本意不合。

    听到这里，阿弥陀丸也不由得点点头，不得不说，冬弥的分析是很有道理的，阿弥陀丸虽然是正直的武士，但他的剑术是在那个特殊的战乱环境下，从厮杀中不断磨砺出来的，而叶却是个连穷凶极恶到蜥蜴郎那样的盗贼都想要拯救的人，用安娜经常教训他的话来说就是太天真了。

    如果是凭依合体那样的形式，由于使用剑术的人本质上来说是附身在叶身体上的阿弥陀丸，这个差异倒是可以忽略不计，可是通灵者大会是要使用超灵体来战斗，阿弥陀丸实体化成了超灵体之后，cao作超灵体的人就成了叶本身，这之间的差异所带来的不利，相应地也会被放大。

    只听冬弥继续道：所以你现在需要改善的地方有两个，第一是你的基础不牢靠，第二是你的