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第13节 (第3/3页)
这个人我当然知道,他不就是五代两宋时期鼎鼎大名的陈抟老祖,希夷先生吗?也就是传说中的一睡五百年的睡仙,他可是历史上大大有名的方士,道教里备受尊崇的神仙老祖。 据说,五代战乱时期,宋太祖赵匡胤以及其弟弟赵匡义(也即后来的宋太宗)在出生后不久,被母亲放在挑担里从桥上经过,恰好陈抟老祖也骑着毛驴走过,陈抟老祖见了赵母挑的两个孩子以后,大喜过望,差点从驴背上摔了下来,陈抟老祖说:“好啊,一个担子挑了两个皇帝,从此以后,天下要太平了。”这就是陈抟老祖预言大宋得天下的故事。 后来,赵匡胤统一了天下,结束了五代十国战乱的局面后,从华山经过,特意上山看完陈抟老祖,陈抟老祖与赵匡胤下棋,并以华山做赌注,如果陈抟老祖赢了,华山就不向大宋纳税。 结果,陈抟老祖果然赢了,赵匡胤也遵守诺言,立下丹书铁券,将华山送与陈抟老祖,从此不收华山周遭土地的税赋。 我在看正史的时候,在《旧五代史——周书十》中见到了陈抟老祖的记载,书中说:“(陈抟)慨然有尘外之趣,隐居华山,自是其名大振,世宗之在位也,以四方未服,思欲牢笼英杰,且以抟曾践场屋,不得志而隐,必有奇才远略,于是召到阙下,拜左拾遗。抟不就,坚乞归山,世宗许之。”可见,陈抟隐居之时,极受周世宗重视,而陈抟坚决不出世,最终做出《无极图》、《太极图》、《先天图》等神著,并把《周易》的研究推向了前无古人后无来者的高度。 史载,陈抟河南鹿邑人,居于洛则为洛人,隐于华山则为华人,难道陈抟老祖就是我的祖宗? 不是吧,那我不就是神仙的后代了? 我赶紧问老爸道:“陈抟老祖是咱们的祖宗?” 老爸怔了怔说:“沾亲带故,但严格意义上说,不是,他是咱们祖宗的族伯父,也就是义山公的伯父。世人一直对陈抟老祖的祖籍多方猜测,多方考证,得出了几十种结论,事实上,他的祖籍就在颍水河畔,是我们那里土生土长的人。” 老爸顿了顿,又接着说:“陈抟老祖有个师父,叫麻衣道人,麻衣道人才是麻衣道派的鼻祖,中国历史上最有名的相书——《麻衣相法》就出自他的手笔。只不过,麻衣道人的能力有限,《麻衣相法》所述也有限,陈抟老祖学究天人,他就在《麻衣相法》的基础上又汲取了当时天下诸道派之长,重新补充了《麻衣相法》。咱们的祖宗义山公聪明伶俐,又喜好方术,陈抟老祖就把义山公收为嫡传弟子,把补充后的《麻衣相法》传给了义山公,而义山公天资聪慧,精力惊人,竟然倒纵千余年,追溯至先前时代的方士名家,一一研究,并结合陈抟老祖传授的道法,推陈出新,最终写成了一部旷世奇书——《义山公录》!” 第020章 夺嫡之争 我听得悠然神往,不由地疑惑道:“那《义山公录》为什么只剩下半部了?” 老爸说:“《义山公录》里的学问过于惊人,凡是修真炼道之人没有不想得到它的,这也是义山公为什么把麻衣道派发展为秘密组织的原因。义山公深知,心地善良之人得到《义山公录》必定会造福世人,而内心邪恶之人得到必定会为祸世间,所以,义山公才又定下了宗内单传的规矩。也正是由于这个规矩,导致了后来《义山公录》的残缺。” 我问道:“宗内单传和半部《义山公录》有什么联系?还有,难道宗内单传就不会出现坏人了?” 老爸说:“半部《义山公录》的和宗内单传没有什么必然联系,只不过偶尔情况下导致的因果关系,这个待会儿告诉你。还有,总内单传当然不能避免没有坏人,这是不能肯定的事情,所以义山公又留了另外一手,以防止后代子孙为非作歹。” 我迷茫地说:“又留了一手?难道义山公还能控制后世子孙的内心?” 老爸说:“不能,义山公是用了一种古老的巫术在自己的血液上下了一道血咒,只要是义山公的嫡系传人,必然会继承义山公的血肉,也就是现在科学所说的基因,所以只要是义山公的后代,也必然会继承那一道血咒。” 我兴奋地说:“那我身上也有吗?” 老爸翻了翻白眼说:“当然有了,你是我的亲儿子。” 我得意地看了一眼二叔,二叔也翻了翻白眼,说:“你得意什么?我也有,我也是义山公亲不溜溜的后代!” 我诧异道:“那这道血咒到底有什么用?大家都有了还有什么区别?” 二叔得意地说:“不懂了吧,小兔崽子,让你得意!告诉你,义山公老祖宗,那是神一般的人物,当然不会仅仅只是下一道血咒那么简单了,义山公搞得可是三保险!” 我疑惑地说:“什么三保险?” 老爸说:“就是除了那一道血咒以外,义山公又亲自做了一道符咒,这道符咒燃了之后,让继承人喝下去,和血咒共同构成一种心障!这是第二重保险。” 心障?第二重保险?那第三重呢? 老爸说:“第三重保险就是麻衣道法,只有修行麻衣道法的人,才会让血咒和符咒激活,也就是让心障起作用。”