第6节 (第1/3页)

    我们都看着二叔，不知道二叔是什么意思。

    二叔见大家都在注视他，不好意思地一笑，说：“大哥，把《义山公录》拿出来一看不就知道了？那上面肯定有破解的方法。”

    老爸看着我说：“元方，你拿出来让我看看。”

    老爸要《义山公录》，我愣了一下，瞬间打了个激灵，早上只顾着要跟老爸他们来何家老宅，光换了衣服，书我是忘了带啊。

    于是，我朝老爸他们尴尬地一笑，说：“今天来得急促，我忘带了。”

    “啥？”二叔差点蹦了起来，“我的大侄子啊，你二叔今天敢来全凭那本老祖宗的书，你忘带了！你不是吓我的吧？”

    我严肃地说：“二叔，我啥时候骗过你？”

    二叔指着我的鼻子说：“你，你小子没少骗我！”

    我说：“以前骗你，现在也不能骗啊。”

    老爸不耐烦地说：“你俩别贫了，没看小宝都快哭过去了！二脑袋，要不去看看医生吧。”

    二脑袋急道：“村里没有医生，得到镇上或者县里，可现在也没有公共汽车了。”

    看着小宝哭的面红耳赤，我暗想“婴哭”有没有治疗办法呢？我在脑海里慢慢地回想书中的文字。

    这在“邪”篇有记载，而且有破解的方法，我这个人对看过的东西，特别是好奇又感兴趣的东西一般都记得很牢，虽然达不到过目不忘的地步，但是用自己的话复述一下是没问题的。

    我想了几分钟，然后说：“我虽然没带书，不过我看过，我知道咋治。”

    二脑袋瞪着眼说：“你？”

    二脑袋的老婆急道：“你别管谁了，先治治再说！咱这里有没有医生，现在这么晚也没有车，去不了镇上县城，再磨蹭，小宝就哭死了。”

    于是我说：“你们家有红色的细线没有？”

    二脑袋的老婆说：“有。”

    我说：“去拿来一根四五寸长的红细线，再拿一根针过来。”

    二脑袋的老婆说：“好。”说完转身进里屋去拿了。

    我接过针线以后，拿起小宝的左手，把红线缠在小宝左手的食指的第二指节上，缠完以后，又问二叔要了一个打火机（二叔吸烟，老爸不吸），把针头烧了几下，算是消消毒，然后又在小宝食指的第一指节的指肚上刺了一针，顿时有一大滴鲜血流了出来，顺着指头，流到了红线上。

    然后我假装很自然地说：“好了，没事了。小宝过一会儿就好了。”

    大家都一愣一愣的，看看我，然后再看看小宝。

    其实，我也不敢确定小宝会不会好，我是按照书中的方法操作的，对于书中记载的东西，我以前是不信，现在是半信半疑，只能希望它值得我半信半疑了。

    但是没想到，小宝的哭声越来越小，最后竟然止住了。

    我不由得怔了怔。

    二叔也顿时目瞪口呆，半晌才说：“元方，行啊，果然有天赋，你爷爷没看错你。”

    二脑袋夫妇欣喜若狂地说：“这位小先生可是救了我们的老命了，谢谢！谢谢！”

    我朝着老爸得意的一笑，说：“怎么样，老爸，你儿子没给你丢脸吧，这就是传说中的‘缚红之术’！”

    老爸“哼”了一声说：“是没给你爷爷丢脸，小兔崽子。”

    小宝的事情解决了，我却又闹心了，当然不是因为小宝好了而闹心，他好了，我当然是高兴，可是排除掉小宝的因素，单纯地去说“缚红之术”，我心里就犯嘀咕了。

    如果说缚红之术不灵验的话，我也无话可说，甚至会心安理得。因为，毕竟在我内心深处，这种类似于封建迷信的捉鬼辟邪法术不灵验才是合情合理，但现在的问题是，它居然灵验了！

    这才让人纠结呢。

    我纠结的问题就是——难道《义山公录》可信？这是什么道理啊。

    由此，现在的我对另一件事情也深感兴趣了，那本《义山公录》到底是谁，是义山公吗？那义山公又是谁？

    当年在世的爷爷和如今的二叔都曾经口口声声地说《义山公录》是老祖宗留下来的东西，难道《义山公录》的作者是我的祖宗？或者说，义山公就是我的祖宗？