第21页 (第1/1页)

    凌彦放心了。虽然系统戏非常多，但是在大事上，还是靠谱的。

    有了系统的保证，这三天凌彦并未全都花在复习上。除了翻译和看看几本算学的书册，了解一些与现代不一样的表述方式外，凌彦几乎都在外参观京城。

    【凌老师，您是来这旅游的吗】连系统都忍不住吐槽他。

    【我明明是为了更好地完成任务嘛。】凌彦振振有词，【我总得先搞明白环境是什么样嘛。】反驳之后，他自己却哼了起来：我是那上京应考而不读书的书生

    【来街上是为保障任务完成。行了吧黄河离得可远了呢。】系统接住凌彦的梗，顺势吐槽了一句：【这个梗暴露年龄了啊凌老师。】

    凌彦翻了个白眼，反唇相讥：【你都能接上说明你也不年轻了。】

    系统被他噎得说不出话了。

    转了一圈，凌彦发现，这个朝代的思想的确开放。他路过好几个酒楼，都听到书生在针砭时事，或褒或贬，意见不一，宣传各自学派的见解。有的说着说着就吵了起来，梗着脖子争得面红耳赤。然而从老板到店小二对这一幕都习以为常，并不准备上去拉开他们。还有一群认真的听众，不时欢呼或是喝倒彩。到最后一方落败，遗憾地拱手认输。

    凌彦心中惊叹，即使是在后世，能够这样毫无顾忌地议论时事也十分难得，更何况是在封建王朝，天子脚下，面对平民百姓。

    其中大多数人讨论的话题都是蛮人来朝，是战是和。凌彦估摸着这和朝堂上舌战群儒的话题有关，专心听了一会。主战主和的数目相当，本朝与蛮族或战或和，僵持数十年，没有哪一方是始终占便宜的，所以有人主和。本次蛮人来朝，想要议和自然不是白白议和，布匹粮食，甚至公主，都要一并送往塞外。这对于天子与朝臣都是一种侮辱，所以有人主战。

    凌彦听了一会，心里就有了数。转身离开。然而走到街角，凌彦突然发现了一群传教士。

    这里大概是个类似教堂的地方，很外貌明显是外国的人出出入入，胸口还带着十字架，平民百姓则寥寥无几。凌彦想起眼前一亮，走上前，一个传教士用蹩脚地汉语问他：泥信教吗

    我想问问你一些事，关于你们国家，还有相邻国家的那些书籍。

    豪呀。那个传教士露出一个淳朴的笑容，在胸口画了个十字，泥请里面去。

    凌彦本来准备往里走，听到这句话生生收住了脚步，用嫌弃的眼神看了对方一会，用发音标准的英语问：你会说英语吗他想了想，又换成西班牙语：或者西班牙语也行

    在他嫌弃的目光中，单纯的传教士石化了。

    作者有话要说：

    那个梗是出自温瑞安的《黄河》

    我是那上京应考而不读书的书生，来洛阳是为求看你的倒影。

    第13章 安利数理化

    这位东方的客人，你居然会说西班牙语!反应过来后，那个传教士的眼睛刷一下亮了，双手握成拳神采奕奕看向凌彦，噼里啪啦的话语炮弹似的喷射出来，切成母语后语速直接飞了起来。我叫亨利，请问这位尊敬的客人该如何称呼

    慢点慢点。凌彦的眉头皱成了疙瘩，装逼秒打脸的滋味可不好受。你不要说这么快。我叫叫我吴就行。凌彦固然是西班牙语专业出身，对话没有问题，这么快语速就有点难受了。

    尊敬的客人吴，请你进到里面，我来为你介绍我们带来的书籍。传教士亨利毕恭毕敬地做出了请的姿势，凌彦倒也不怕，在其他汉人或仰慕或怀疑的注视下走进了这个临时教堂。

    亨利领着凌彦来到屋子里一个类似祭台的地方，旁边有很多马扎。他请凌彦坐下，取出一本装帧精美的硬壳书，虔诚地说：吴，这是我们的所有智慧与宽恕，望主赐福你

    谢谢你，我对《圣经》很了解了。凌彦听不懂他后面叽里呱啦在说什么，但是猜也能猜到是在传教。我想知道你们有没有其他的书比如说算术方面，还有物理

    亨利的眼中是单纯的茫然，原来你喜欢这些吗，我们的确带了很多书来，不过你们这里的人们似乎对它们不感兴趣。

    我感兴趣!凌彦的语气不知不觉变得迫切，还有英文的，我都想要看一看。

    亨利跟他的同伴快速地交谈，之后他们都从屋子里搬出几本书，上头已经积了一些灰尘。这些都是，不过不是很多，我们也很久没有看过了，吴，你看得懂这些吗

    完了，凌彦盯着那些烫金字看了一回，改用中文喃喃，我恐怕得改行做翻译了。

    亨利等人听不懂，只有系统说：【凌老师，你还是专心做老师吧。】

    这些书籍，比杨大人府上的全面、丰富得多，许多实验之类的介绍还配有插图，凌彦的手按住就不肯松了。他的确翻译不完，但是这些可都是财富啊!

    亨利依然不肯放弃传教的机会。吴，你的西班牙语说的这么好，能不能请你帮我把《圣经》翻译成中文