第三章出家为僧 (第1/2页)

    岸边结着冰但是里面的鱼草却凭借融化的河中央接触者氧气继续在河里游荡。但即使是这样，平日的冬天从乡里的人还是很少打渔。但今年就不同，只见好多人聚集在残冰边上十分小心的捞着鱼。

    虽然从乡里的人因为夏天靠打渔会有些银两在手里，但是粮食却更重要，有什么比得上农家人收成不好更惨的呢。有钱买粮但终抵不过奸商抬高粮价，于是辛辛苦苦攒的钱全都用来吃饭，却还是不够。

    李慕家就陷入了这样的困境。李慕有三个哥哥和一个姐姐，姐姐排行老三早就已经嫁了出去，大哥也娶了妻，老二本来打算今年过完年就娶妻，却不成想今年大旱，家里不仅没有余粮，钱也所剩无几。

    坐在院子里抽着土烟的李父思索了半晌，突然拍了一下大腿，大喊一声：“就这么定了。”这一声决定的不是别的，是决定在老四和李慕之间选一个去当和尚。

    先皇执政的时候，推崇佛教，不少学者开始翻译佛教书籍。信奉佛教之人急剧增加，相应的寺院也逐渐增多。而且先皇留下的政策，年龄小于十五岁出家之人朝廷就给予适当补给。这个补给数目是各州乃至各县都不一样的。从县是补给十两银子，十两银子足够一家人过冬了还能让老二娶媳妇。

    溱州最大的寺院名叫悟德寺，坐落于从县，仅次于青州京都的茗膳院，是全国第二大寺院。每次到了从县灯节，寺庙里的比丘就会到各地乞讨，所以这时候有谁想出家，就要让比丘看一看是否与佛有缘再带到寺院让方丈或者寺院和尚教导，最后能否做和尚就要看造化。而所谓相由心生，比丘最初看的是相貌。

    于是就在郁澈与李慕分别后的腊月十五，李家父母便请来了从悟德寺到来的比丘。李家父母让老四李哲和李慕站在请来的比丘面前。

    这时候就不得不提李慕的长相了，李慕虽说长得矮，和比他相差一岁的哥哥李哲站在一起还是差很多，但是李慕的长相却根本像李家人，平日穿着土里土气的衣服，有时候还把身上都弄上土，但是陌生人永远会先看到李慕标致的小脸蛋，瓜子脸美人沟，两双大眼睛忽闪忽闪的像是会说话。

    前面说过，李慕把郁澈拿来的东西拿回家过，但是李家人却从不奇怪，原因之一是跟从乡里的风气有关系，但是还有重要的一点就是李慕确实收到很多村里人的喜爱，谁家有什么好吃的东西看到李慕经过都会给他分一些。

    虽然李家老四长得也很精神，但是站着的时候左看右看一点都不老实，而李慕只是一味的低着头。比丘拿起桌上的水果，这水果是李父用家里最后的钱买的，家里人谁都没吃，比丘拿起水果低到李慕眼前，李慕看向比丘。等着大眼睛眼睛看着比丘，嘟嘟的小嘴透漏着无知。比丘笑着把苹果递给李慕，这事就算成了。

    要说命运造化是一点也不假，按平常的时候，郁澈到李慕这里怎么也会闲聊一些或者看看四周也会明白一些，但是偏偏郁澈看到李慕就不断地诉说着思念，也无心顾忌其他。如果知道李慕的情况怎么也会帮衬着，也许李慕就不会去寺院了。设想了这么多有什么用，命里有时躲也躲不过。

    母羊终于下了小羊仔，一生下来就会跑的小羊仔们在有限的空间内不断地玩耍着。护栏边上对于自己未来命运还不知道的李慕蹲着看着羊仔们。

    看着活蹦乱跳的小羊仔们，李慕想到了小七。李慕生日不久小七就被李哲威