镇抚大秦 第39节 (第1/2页)

    深谙资本之道。

    管仲的想法是以商止战，和平称霸。

    对内发展商品经济，让国民富裕而不至于造反。

    对外扩大对外贸易，并以军事的威慑力维持均衡，利用国家间贸易中的供求关系，制服周边国家。

    管仲变法后的理想状态，他甚至在后世能找到对应。

    嵇恒摇摇头。

    把起伏的心绪平静下来。

    他虽对管仲变法的内容很是惊叹。

    但他也知晓，管仲变法只是空有观点，很难得到实际执行。

    也根本就落实不了。

    当时的社会生产力就支撑不起这场社会变革。

    而且社会向那个方向前进，技术如何改进，生产力如何发展，管仲都没有给出解答。

    只是提出了一些空洞的前卫观点。

    胡亥干咳一声，神色微异道：“嵇恒，管仲变法，我虽然没听说过，但就像你说的，齐国国君都换人了，这变法有什么好推崇的？”

    “商君变法才是富国强兵之道。”

    “我也看过不少书，听过不少人讲话，但从没人提起过管仲变法。”

    “这便足证管仲变法的失败。”

    嵇恒点了点头，道：“管仲变法的确算失败了，因为他的理念过于超前，以至于无法得到落实，但正因为此，管仲变法在天下变法之中才更显可贵。”

    “因为他是法家第一个变法者！”

    “也是唯一一个！”

    第043章 法即是儒！

    “嵇恒，你这就乱说了。”

    “你前面列举的都是变法啊。”胡亥轻笑一声。

    嵇恒点点头，又摇了摇头，道：“我前面说的的确都是变法。”

    “但他们不是法家。”

    “不是法家？”胡亥一愣，狐疑的看着嵇恒，有点不明所以。

    嵇恒坐直身子，道：“你认为天下有法家吗？”

    “自然有。”胡亥不假思索道：“你前面列举的李悝、吴起、申不害等人不都是法家吗？”

    “谁定义的？”嵇恒又道。

    “啊？”胡亥挠了挠头，有些搞不清状况了。

    他上下打量着嵇恒，惊疑道：“你是喝酒喝糊涂了？这不是世人皆知的事吗？”

    嵇恒笑了笑，道：“天下哪有什么法家。”

    “有的只是变法者！”

    “世人口口相传的法家，只是儒生的奔走相告。”

    “因为……”

    “法家即儒家！”

    “法家本就是儒家的一部分。”

    “只是这部分‘儒生’的观念为主流儒生排挤，因而被做了切割，但万变不离其宗，这些人按渊源算是儒生。”

    “至少他们深受儒家影响。”

    听到嵇恒的话，扶苏面色微变。

    他陡然间想起了张苍的话，儒家是极擅长鼓噪生事的。

    战国这些年，儒家内部只尊‘先师孔子’，孟子稍微好一点，至于荀子直接被赶出去了，被儒生列入到了法家。

    按这种情况来看，嵇恒所言并未为虚。

    荀子可是曾为稷下学宫祭酒，为当时的天下文人领袖，尚且不为儒生尊重，何况其他‘离经叛道’的‘儒生’？

    嵇恒继续道：“李悝为子夏的学生，吴起为曾子的学生，还有范蠡、田子方、段干木等人都当过子夏的学生，按渊源而论，他们其实都算是儒生一脉。”

    “只不过相比儒家的迂腐守旧，李悝、吴起等人更重实力、重功利，甚至是有些急功近利。”

    “法家只是儒家的分支。”

    “至少在商鞅之前一直是这样。”

    “所谓儒学，只是儒家先师孔子一心追慕旧梦，在乱世时发的一些无可操作的空谈。”

    “只是经过历代儒生的发展