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    一个是两人相识的最初见证者，一个是他们后半生相守的见证者。

    虽地位身份差之毫厘，谬之千里，但他们也确实是同道中人。

    至于，他们写这本书，最初一个好像只是玩闹，一个则是因为遗憾，但后来两人却都越来越认真，越来越重视，成书之后更是多次修改，补订，最后几番争论之下，终于定名为《紫钗记》。

    一曲紫钗记，道尽半生缘。

    斯人皆已逝，唯念紫钗情。

    作者有话要说：修一下

    想写的番外，其实很早以前就差不多构思好了，正文结局反倒是还想了不少时间，后来，想想不如就让它停驻在最美好的时刻，金榜题名，游马过街，风光无限好。一切都是如此的顺利，一切糟糕的都还没能发生。

    至于，这一卷正文中出现的食物服饰官职，科举流程，节日风俗，都是查了资料的，并不是瞎编的哟。

    第87章 第三个世界番外四

    萧灵隐, 字子瑜，号文轩，时人皆称之为文轩居士。是晋朝知名的政治家, 书画家, 文学家, 思想家，教育家。为相三十余年，在位其间，恪尽职守, 政通人和，百废俱兴。曾有一友, 字铭章, 时人不知其人, 出生籍贯, 而闻其名, 知其才学。

    其诗其文其画, 似乎总有这么一人出现过，其实，若说出现的次数，倒也不多, 相比他的至交好友，这人不过是偶尔隐隐一提, 只是令人惊讶的是，纵观晋人同一时期的时人日记, 遗留下的文墨书画，还是史书资料，竟是从未有个字铭章的才子，更别提他曾在萧子瑜身边过，与萧子瑜相识，为友。

    这就不得不引起一小部分特别敏感细心的人关注。

    那么这人，究竟是谁，现尚未有任何定论。但在研究萧子瑜生平的学者来讲，这个人是一个永远都绕不过的人。如今学界隐隐皆有定论，这人字号应当是化名，所以才存在，除了萧子瑜所遗留下的那点滴只言片语外，史书典籍中完全找不到他的痕迹。

    其实，学术界之所以会如此关注这个仿佛没有留下任何痕迹的化名人，仅仅是一首诗。

    一首甚至大多数人都不知道的诗。

    而这首诗，应是萧子瑜晚年所做。

    若说这诗的好坏，从流传度来看，看似也确实说不上很好，甚至大多数人听都没听说过。毕竟出名的诗人实在过多，像萧子瑜，能有一两首传世之作，已是万人羡嫉。

    再说，其人被传诵至今的诗句，也并不在少数。

    而这首诗，自然也是在他的文集之中，虽然不少文集已经散落，但大致的还是在后人的收集与整理中勉强保存了原貌