第23章 金坛县试（二） (第2/2页)

？这样反而是对长着不恭敬，所以还不如直接拒绝。万章说了：别人的请求自己没有言语可以来表达拒绝，不过内心是真的不想要。既然这个礼物是不义之财，那么我另找借口拒绝，难道不可以吗？

    孟子说：如果和一个人的交往既合乎道理，又遵循立法，那么就算是孔子，也会接受对方的礼物的。万章说：现在假如有个强盗，我跟他的交往既合道又守礼，那么他的礼物我可以接受吗？孟子说：不可以。《康诰》里面说：杀人抢劫的这些强盗，老百姓非常憎恨他们，哪怕强盗是因为没读过书而去拦路抢劫，也不能不杀他们。从商朝继承夏朝，从周朝承继夏朝，这点共识一直没有取消。但是现在这种情况越来越严重，这怎么可以接受呢！

    万章说：现在的诸侯经常从老百姓那里获取财务，跟强盗类似，如果诸侯遵循礼治给君子送礼，那么君子也会接受，这是为什么呢？孟子说：那么你以为，要是先王出现在现在，会不会将现在的诸侯全部都杀掉呢？或者是经过说服教育之后仍不知悔改的在杀掉？你认为那些把别人的财务据为己有的行为不是偷盗吗？这才是对事情最为充分的推论。

    这段徐铮没有直接写到考卷上，而是先用稿纸默写了一遍，修改了其中的几个字，然后正笔在考卷上书写。

    书写完毕，把帖经的考卷放在一般晾晒。徐铮开始写试帖诗。‘试帖’一词出自唐代明经科考试。主考官考试的时候，往往把贴纸裁开，挡住上下经文只空中间，然后让考生默写全篇或者整段。如果默写情况不理想或者没达到要求，那么还可以写诗代替，以试帖名诗，起源于此。试帖诗被王安石取消过，后来在清朝再次盛行。由于出题必须以古人诗句或成语为主，并冠以‘赋得’二字，并限定韵脚，通常采纳五言六韵或八韵，有时候也称之为“赋得体”！（这里明朝的科举考试是否考察试帖诗，作者也不甚了解，无奈只好拿清朝的资料来糊弄，望读者莫怪。）

    第一首：《昭君出塞》。

    徐铮仔细斟酌，古往今来，写昭君出塞的诗多不胜数，多为描述昭君幽怨，不得汉家皇帝赏识，最终远走边塞。用后世的话来说，这叫意识形态不够积极。想到这里，徐铮决定反其道行之：

    赋得《昭君出塞》

    回首辞苑月，弹指向边穹，

    只身归朔漠，绝色醉边雄。

    穹庐情更深，未央画未工，

    白云印草坡，双骑逐青鸿。

    休言绮罗裙，岂如画角弓，

    若以功名论，卫霍岂敢同？

    写完之后，徐铮长出了一口，擦了擦额头的汗水，心里佩服那些才如涌泉的诗人词人，这首诗还是自己把清朝杨庚的试帖诗《王昭君琵琶出塞》和《昭君墓碑》糅合而成。（真正的试帖诗要求非常严格，从韵脚到平仄、对仗，作者才情有限，见谅）

    放在一边，接着写另外一首。

    第二首：《冯妇攮臂下车》

    徐铮看了题目哑然失笑，出自很简单：《孟子尽心下》。不过题目中有个陷阱，那就是考生首先要明白‘冯妇’是个勇士，而不是姓冯的妇人。

    徐铮想了想，提笔写到：

    赋得《冯妇攮臂下车》

    昔有奇男子，善于搏猛兽。

    ??????

    重操旧事者，勿复惹人讥。

    等到所有的卷子干透，徐铮仔细的整理好，等待小吏收卷。时间不长，场外的锣声响起，第一天的考试结束了。在衙役的带领下，考生们纷纷出了考场，大多数都是长舒一口气，然后散去。