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    天海十分沉默。

    他参与了小田原之战以后，几天几夜都没有入睡，好像活尸一样在院子里面走来走去。

    黑川动身离开了寺院，他用石钵实验了好多次，能跳跃的最长的时间不过两年。

    他想起了当初麻仓叶春说的火鼠裘，怀疑自己是不是要在这个时代找齐五件宝贝才能召唤神龙，回到现代。

    他化身成和尚，前去安倍支族打探，安倍家分成无数支派，主支在京都，因为京都阴阳师过多的缘故，不少庶支前往了镰仓定居。

    面对黑川取出的金子，安倍支族倒是很动心的样子，不过还是摇摇头，说：对于这件至宝的下落，我并不清楚，很久以前便因为一场意外消失不见了。

    什么意外？

    似乎和妖怪炼成有关，想必您也知道犬神法，便是将正常的犬类，催生为妖怪，实不相瞒，此术出自于安倍家的伊邪纳岐流派。

    当年的秘闻中，似乎有说某些大人物，想借用此物的力量，制造一个神明。不过后来失败，连带至宝也失去下落。

    黑川又北上，找到正在青森研究附身通灵术的麻仓叶春，麻仓叶春听到这个消息倒是很吃惊，原来已经消失了吗？我们和安倍家相隔太远，关系不如从前亲密了。

    说着，麻仓叶春向黑川展示自己的新研究成果，这个是虾夷族的小人神。

    那是一个人类幼童体态的灵体。

    尽管看起来很弱小，但从前确实是被虾夷族祭祀的神明。

    接着麻仓叶春向黑川演示了附身法，小人神附着到麻仓叶春身上，借着演变成了非常原始化的兽皮群裙。

    麻仓叶春大喝一声，挥出一拳，将大树击倒。

    你看，这就是以人类身躯发挥出神的力量。

    并且根据灵体的潜质，发挥出的力量各有不同。

    但是像强大的妖怪，天上的神明，还有优秀的人类的灵魂，都是很好的灵体。

    说罢，麻仓叶春拍拍脸，怎么能说出这种渎神的话呢，不过意思还是这样的。

    这么说是有点不尊敬。

    不过黑川在前来的路上，看见有人举办仪式供奉天照大神，看起来很隆重就是，供奉的天照是个男性。

    在后世，天照是个女性已经是人尽皆知的常识，不过这个时代的人们似乎认为天照大神是个男性更好，就随随便便给改了性别。

    这种祭祀虽然也属于供奉神明，但似乎也像是把神明握在手里面，当面团子一样揉捏似的。

    自从美浓一别，你倒是从来没有变过。

    麻仓叶春小小的好奇了一下黑川的修行，以为他在京都师从了花开院家，学习长生之术去了。

    花开院前往东海，是发生了什么事情吗？

    这个

    麻仓叶春有些踯躅难安，我只知道一点属于传闻的事情，对于真实情况尚未可解，所以解下来的话您就当听听。

    花开院家修行长生之术，和御门院家修行驭妖之术，都源自于某些神异之物。

    比如御门院家的火鼠裘，再比如花开院家的蓬莱玉枝。

    不久前花开院家东渡归来，损失惨重，而御门院则一改往日的作风，鬼鬼祟祟的。

    究竟发生了什么，只有家族内部的核心才知道。

    不过听说花开院家回来之后，就向四国，九州岛，本州岛的渔民船队宣传，东海有一个随时可能吞噬船只的诡异区域，称作龙三角，希望各位出海的时候小心戒备。

    而从御门院中流出的口风中，似乎在说什么神明换代之类的事情，也让人摸不着头脑。

    3.

    火鼠裘的事情没有下落，黑川接到天海的纸鹤，这才知道天海从武藏国的寺院离开，前往关东地区，和另一位家臣一起主持修建江户城。

    就是他后来住的东京。

    黑川心情稍稍有点复杂，好像此时此刻他才稍稍有了一点物是人非的明悟，这种时间变换的苍凉感，于是黑川掉头就往江户走，他一定要在江户建城的时候买下许多地皮这样回到未来以后，就能成为大财主了。

    似乎是因为天海精通修行法术的缘故，德川家康将建城的事情交给他，希望天海能按照京都的布局，见一个符合风水阴阳的场地，好维系自己的千年不变的统治。

    黑川来到江户之后，只看见了荒凉的入海口，到处是芦苇和河滩还有沙石。

    天海看见他非常高兴，这几年天海在德川麾下非常受重用，尽管已经到了老死标准年龄，但还是气势昂扬。

    这里出了一点问题。

    这里常年无人居住，滋生了一只蛟龙，