文化人 (第1/2页)

    香满西泉，铺天盖地的野棉絮如同六月梨花，飘飘零零天如傲海，融光暖暖破开朝阳的一柸湛蓝，于穹顶之下吹散满空清甜雪，正是好风景。

    温素却对这好天好水熟视无睹，在叁位女弟子身前不苟言笑，道袍加身披风边坠几缕虎符金扣，绿衣雕白滚边花纹，宽袖罗裙朝露似水灵，发髻旁木兰步摇随脚步于微风间柔柔晃动，微步漫游，一眼清泉旁有几名弟子练功，领头的是大师傅陈菱，束发着蓝衣，隔条小道，正于如茵绿草地向旗下七弟子做训诫。不经意回望正见温素信步而过，相互欠身便视做礼数，两方皆不再多言。陈菱年长，面相不怒自威，温素年少，却也不逞多让。

    身后水英叹息，几位有私阁的师傅训起弟子来，果真个顶个都是死人脸。

    头顶微光乍现劈开千里长云，草地旁立的石碑前刻绝情门叁个大字，丹朱红墨鲜血般深，嵌入怪石间，简直如同巨石泣血。

    此门初立之时多为人诟病，量是中原正派的武当少林、峨眉崆峒，各门派名头皆响亮敦厚，却没哪个如它，名中带煞气厉气，不似正派人士反倒像个编外的邪道。连叁条铜墙铁壁般的戒条都显地诡谲非常，难辨正邪。

    门派顾名思义绝情断爱，遥想当年祖师建门竖阁便立下规律。

    其一入门需立誓断尘缘。

    其二成才需割情断旧梦。

    其叁登顶必血流戮私心。

    心术不正者登我绝情门高位，死后尸身受寒鸦啄食，其叁魂六魄不得超生入阿鼻经罗刹鞭刑，承万千恶鬼嗫咬，其间所受之苦无有间断。

    史书虽未有记载绝情门何时成立，可徒子们打趣时都心有定论，调侃本门正建在盘古开天辟地时，女娲补天练石前，不然祖师订的初规里哪来的这样多老古板的条条框框？

    幸而他们晚生百年，拜在今日不知传了多少代、规律改了多少回的绝情门麾下。大概是人间痴男怨女，最逃不过的个情字，比起咒人死后下地狱的绝情门，武林八大派哪个不香？导致绝情门人丁渐渐不兴，某年统计新丁不过百十来号人，近乎绝后，跟人家和尚班子少林都比不得。

    上上上代师爷无语问苍天，为留存师门只好改戒条，入门的男女可自行选择是否立终身不嫁娶的绝情誓，若想留在门中潜心练绝世的七星剑谱，必然要立，若仅仅是想习武强身健体圆个武林梦，那倒是不立也罢。

    相应的，破誓了也不必太着急，七星岩依山傍水，找不着那么多闲的没事儿干的乌鸦浩浩荡荡地来、浩浩荡荡地啄白骨，再说现在都家养，一个个乌鸦膀大腰圆，飞都飞不起来，那伙食，吃的比人都强。

    更何况本门还有块相当规模的大型墓地，就建在后山腰蹴鞠场旁。学员在此早学晚学，学白了头，学弯了腰，学到了死，总要给个名分不是？我门也不是铁石心肠，刻碑修墓这些基本功人家少林能做，峨眉能做，我们绝情门何至于落人一步？该做的当然也要做到位……

    要说上上上代祖师爷也真是个妙人，不仅改戒律，还立起使后代受益匪浅，延续至今的森严等级，将门派内分匠人位、事人位、仙人位，以匠人位最低，以仙人位最长。

    普通弟子若是才识过人，经由选拔就可先入匠人位师傅阁下，而后修炼功夫，短则个把月，长则几十年，再经考核入事人位阁中，事人位弟子学成出徒便可直升匠人位。由此步步高升，直至仙人位。

    期间披荆斩棘绝非易事。

    若不然如今万千弟子数十师傅，也不会仅仅只有两位老师傅高居仙人位。第一位乃是镇门的杜宽——杜长老，鹤发长须，尽显威严。绝情门七位位列事人位的师傅中有六位在他阁下，出阁后无不成豪杰，包括温素那短命的师傅周萍茹，无不尊其为剑中仙。

    而另一位剑法尽然羽化登仙的，正是当初带云景上山的孙鹰孙长老，此人常年隐没于七星岩洞窟，神龙见首不见尾，位置最高，收徒最少。

    七十年间仅收了叁名弟子，大弟子陈旸学艺十叁年，天资聪颖，苦练七星剑谱只差一式「箕豹诀」便习成神功，未曾料到天妒英叫顽疾催命，不过叁张就撒手人寰而去。二弟子宋霁于陈旸死后六年才收，身弱持扇，来时已过束发，学武艺晚哉，转而习医，可惜凌河一役后毅然下山，如今闲云野鹤，不知何处去矣。

    古稀之年收来的这最后一名弟子……

    “师姐！”

    前些天还不学无术的云景忽而换了副潜心修学的模样，在后同几位刚切磋过后的新丁师兄弟肩并肩走来，不大会儿窜到身后。态度恭敬地不知叫哪位师姐留步。

    说起云景，银霜不由感叹，还是温素教导有方，不出几天便将他训地服服帖帖，世间终究讲求个阴阳