咪咕公版·两晋南北朝史_第二节 拓跋氏坐大上 首页

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   第二节 拓跋氏坐大上 (第2/4页)

进,不晚也。”帝惧,从之。乃游行,逃于外。《皇后传》云:魏故事,后宫产子,将为储贰,其母皆赐死。大祖末年,后以旧法薨。夫魏自道武以前,安有建储之事?果系故事,道武但云上遵祖制可矣,何必远征汉武?《后传》之说,其为诬罔,不辩自明。综观始末,似大宗先因母咎获谴,而绍又继之也。绍母为献明皇后(道武母。)妹,实道武之从母。贺氏即贺兰氏,在代北故为强部,道武倚以复国,而其后为好不卒,致动干戈,实力服而非心服。是役也,《绍传》言肥如侯贺护,举逢于安阳城北,(汉代郡东安阳县城,在今察哈尔蔚县西北。)故贺兰部人皆往赴之。其余旧部,亦率子弟,招集族人,往往相聚。护,《外戚传》作泥,为讷从父弟悦之子。《传》称贺兰部人至大宗即位乃罢,盖几酿成大变矣。大宗闻变乃还。(《绍传》。)惟东宫旧臣王洛儿、车路头从之。《洛儿传》云:大宗昼居山岭,夜还洛儿家。洛儿隣人李道,潜相奉结。绍闻,收道斩之。洛儿犹冒难,往返京都,通问于大臣。大臣遂出奉迎。百姓奔赴。《绍传》云:大宗潜于山中,使人夜告北新侯安同。众皆响应。至城西,卫士执送绍。于是赐绍母子死。诛帐下阉官、宫人为内应者十数人。其先犯乘舆者,群臣于城南都街生脔割而食之。(绍时年十六。)《北史》言昭成帝九子:庶长曰寔君,次曰献明帝,次曰秦王翰,次曰关婆,次曰寿鸠,次曰纥根,次曰地干,次曰力真,次曰窟咄。献明帝似无其人,窟咄尝与道武争国,皆已见前。秦王翰子曰卫王仪,曰阴平熹王烈,曰秦愍王觚。寿鸠子曰常山王遵。纥根子曰陈留桓王虔。虔子曰朱提王悦,陈留景王崇。地干子曰毗陵王顺。力真子曰辽西公意烈。翰早卒。关婆、寿鸠、纥根、地干、力真,皆无事述可见。觚为慕容驎所杀,事亦见前。《遵传》云:好酒色。天赐四年,(晋义熙三年。)坐醉乱,失礼于大原公主,赐死。顺,柏肆之败欲自立,亦已见前。其《传》云:道武好黄、老,数召诸王及朝臣,亲为说之。在坐莫不只肃。惟顺独坐寐,不顾而唾。帝怒,废之。以王薨于家。夫道武岂能知黄、老者?即谓所谓黄、老,乃方士所托,道武好服食,故知其名,亦安能说其义?且方士之为药物者,亦曷尝有义可说?是顺之废,其罪状不可知也。《意烈传》云:先没于慕容垂,道武征中山,(见第四章第二节。)弃妻子,迎于井陉。(见第六章第八节。)及平中原,有战获勋,赐爵辽西公,除广平大守。(广平,见第二章第二节。)时和跋为邺行台,意烈性雄耿,自以帝属,耻居跋下,遂阴结徒党,将袭邺。发觉,赐死。此时而欲袭邺,云以耻居和跋下,其谁信之?卫王仪,在道武之世,战功最多。又尝使于慕容氏。及道武破燕,将还代都,置中山行台,诏仪守尚书令以镇之。寻征仪,以丞相入辅。《仪传》云:上谷侯岌、张衮,代郡许谦等,有名于时。(上谷、代郡,皆见第三章第八节。)初来入军,闻仪待士,先就仪。仪并礼之,共谈当世之务。谦等三人曰:“平原公有大才,不世之略,吾等宜附其尾。”(平原公,仪初封。)道武以仪器望,待之尤重。数幸其第,如家人礼。仪矜功恃宠,遂与宜都公穆崇伏甲谋乱。祟子逐留,在伏士中。道武召之,将有所使。逐留闻召,恐发,逾墙告状。帝秘而恕之。(《崇传》云:天赐三年薨。先是卫王仪谋逆,崇豫焉,大祖惜其功而秘之。及有司奏谥,大祖亲览谥法,至述义不克曰丁,大祖曰:“此当矣。”乃谥曰丁公。案刘显之谋,窟咄之难,大祖皆赖崇以免,可谓心膂之臣,而亦与仪通谋,大祖且不敢举发,仪之声势可知矣。)天赐六年,天文多变。占者云:“当有逆臣,伏尸流血。”帝恶之。颇杀公卿,欲以厌当天灾。仪内不自安,单骑遁走。帝使人追执之,遂赐死。观下文所引《陈留景王崇传》,仪之死,恐亦未必如史之所云也。《悦传》云:悦袭封后为宗师。悦恃宠骄矜,每谓所亲王洛生之徒曰:“一旦宫车晏驾,吾止避卫公,除此谁在吾前?”初姚兴之赎耿伯支,悦送
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