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，这才清了清嗓子，问道：“今日读什么？”

    下面众学子齐声答道：“《周官》。”

    《周官》是《尚书·周书》之中的篇章，讲的是周成王安抚诸侯的事，借成王之口讲述了周朝的官制，这就是黄教习今天要讲的五经内容了。

    众学子刚回答完，青莲书院的晨钟敲响，铛铛敲了三下，充满了仪式感，这是晨课开始的信号。

    黄教习高声道：“开始吧。”

    众学子纷纷打开书页，开始诵读《周官》，朗朗书声响起，化作无形的洪流吞没山间的寂静。

    黄教习特意走到文靖安桌前，问道：“你就是先生安排在我地字班的文靖安？”

    文靖安答道：“正是学生。”

    黄教习：“你的情况先生与我说了，今日晨课你前半段一起诵读《周官》，待我讲课你一并听讲，不过下半段你得从《诗经》第一篇读起，地字班学子都已学完《诗经》，我不能为你一人耽误全班进度，因此日后你多是自学，当然我会给你制定计划，你中途有任何疑惑都可以来问我。”

    文靖安道：“靖安谢过教习。”

    黄教习满意地“嗯”了一声，再不多言，抱着手开始在班里巡视。

    晨读之后就是早课了。

    黄教习开始讲那篇《周官》。

    不得不说秀才比之童生还是有直观性的优势的，文靖安一听便知黄教习比李童生讲解的要更加深刻，他甚至还会引经据典，不囿于五经本身，从《周官》出发延伸到大盛朝的官职制度，并指出某某年科考的题目出自《周官》的某某句段。

    对文靖安来说，之前有了四书的学习经验，即便从未接触过五经，直接听黄教习的课也勉强能够适应，后面可以一边跟着黄教习的进度，一边补回《尚书》之前的篇章，有林宁宴这条大粗腿可以抱，只要自己充分利用时间，半年也差不多能赶回来了。

    青莲书院的课程安排很明确，晨课、早课和午课都是有各自的内容的。

    晨课是读书，早课是学五经，午课则是讲四书。

    青莲书院讲解的四书和文靖安在杏陌村私塾学的也完全是两个层次。

    到了青莲书院这里，黄教习讲四书时非但列举出某某年的科考题目出自四书某某篇章，甚至还能进行预测，就差来一句“这篇内容县试五六年了都不考，明年肯定考，送分题爱要不要”。

    这一日下来，文靖安的确是感觉自己被“充实”了，在这里读书才有了科举的味儿。

    这样的时间过得极快，他只记得中午跟林宁宴和陈崇章简单吃了个午饭，然后相约到藏书房看书，午课听了四书，不知不觉便放堂了。

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