第一百一十七章 碎心 (第4/4页)

刚被季神尼解了穴道的霍紫鸢在玄子鱼的搀扶下走到他身后，却不知道该怎么说！

    并不是谁都能想象得到裴继欢的痛苦！

    二十四年，不，二十四年差一个半月??????他的母亲就离开了他，离开就离开也就罢了，可他的母亲居然躲在暗处，狠心地骗他，骗得他神魂颠倒，骗得他鲜血淋漓?????。

    笃笃笃?????夕阳之下，一个身材魁伟衣裳褴褛的老和尚，须眉斑白，脸上却透着红光，手持一根竹杖，轻轻地走上藏经阁台阶。

    他望着裴继欢，轻轻地叹息一声：“自古英雄多磨难，你还有很长的路要走，孩子。”裴继欢猛地抬起头，望见了一张似曾相识的脸：“大师?????”来的竟然是在吐蕃替他疗伤的老喇嘛。老喇嘛轻轻地拍了拍他的肩头，走到少林五老身前，双掌合十，恭恭敬敬地道：“铁林寺后学末进善空，特地回来拜山。”

    少林五老交换了一个惊异的眼神。

    他应该不会是冒充的，因为当年的慧远出走西域，手里拿着的正是这根碧绿的拐杖。

    慧远少年残疾不良于行，无意中得到一支坚硬的海底寒玉。海底寒玉重若金铁，坚愈磐石，天衣门的老门主巧手天工，亲自为他把那支海底寒玉制成了一支拐杖。数十年的光阴，西域苦寒之地，这支拐杖从来没离开过慧远。慧远去世之后，善空带着拐杖，找到天衣门的门主，拜在他门下，学了一身怪异的武功。至于他后来为何隐姓埋名去往吐蕃，成为吐蕃红教一位执役弟子，那全然是出于自己对佛法的景仰和尊崇以及晚年的领悟，并不是红拂女和傅青衣揣测的那样，是在躲避仇家或者刻意隐瞒自己真实的身份。他不告而别离开吐蕃之后，其实并未走远，而是去了大轮寺，和大轮法王为伴。

    他恭恭敬敬地把拐杖双手拿起，递给了大空上人，并从怀里掏出了一卷经书：“这是老师临终时令我缴回少林的，弟子不敢私自偷窥经书的内容。”

    大智禅师点了点头，接过经书，草黄色的封皮上，写着四个大字“达摩剑谱”，四个大字旁边，写着一行小字“乔达摩.悉达多着”，这是达摩老祖的天竺真名。

    “阿弥陀佛！”大智禅师双手颤抖，接过经书，少林五老，合掌作礼，善空急忙合掌：“弟子愧不敢当??????弟子无意中得知有人要对少林不利，兼程从藏边赶来，没想到还是迟来一步??????罪过，罪过呀。”

    “你来晚了，我也来晚了。”又一个声音从背后传来。

    来人一身尼姑装束，手里拿着一只艳红如火的拂尘，背上斜挎一口长剑，正是刚刚落发洗手、闭门封剑的红拂女。

    “张妈妈！”裴继欢激动地上前，此刻，他只想扑在张妈妈的怀里，痛痛快快地哭上一场！

    “好孩子，不枉妈妈教你多年??????你做得对。”红拂女轻轻地拍着裴继欢的背心：“只是太难为你了。”

    掌门去世，依照少林寺规，暂时由监寺大智上人担任掌教之位。大智上人一面派人准备故掌门的法事，一面派人下山给各门各派报信。

    少林寺遇袭，在武林中产生的轰动，远比昆仑派和青城派的灭门惨案要大得多。第一个知道消息的是丐帮，丐帮和少林寺原本就渊源甚深，隋末战乱，丐帮实力大减，少林寺掌门主持昙宗上人见丐帮人才凋零，雄盛远不及先前，便与当年的丐帮帮主解方商议，在丐帮选了三十名弟子，以俗家弟子的身份来到少林寺，学习少林武功，艺成下山之后，充当丐帮的实力骨干，现任的丐帮帮主厉南溟，就是那三十名弟子中其中一人。厉南溟是学武的好苗子，领悟力极高，深得少林各位长老和师父的赏识，因此所学最多，成就也最高。他听到少林寺遇袭的消息，第一时间快马从鄂州赶来，赶在别的门派还没到之前，已到了少林寺。红拂女一直和他不怎么对付，又自忖女身，不在少林寺落脚，和季神尼裴继欢霍紫鸢玄子鱼等人一道住到了云宗岱的中岳庙，等到傅青衣和风栖梧公冶越三人从川中赶来会合，只在参加法会的时候才会到寺里去。叶阐大师等人见大局落定，也就暂时告辞回大法王寺去了。