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分卷(20) (第1/3页)
天空之神与雪山结合,诞下了日月双子与河流,爱.欲则与生死相合,衍化出智慧之神。 总之, 撇去那些乱七八糟的亲属关系和匪夷所思的神代纠葛不谈,最初的四位神明与他们衍生出来的四位二代神,一起组成了索兰契亚体系的八主神。 现在, 月神却告诉她,身为八主神之一的伊禄河女神竟然是由人升格而成,这着实让洛荼斯感到惊讶和困惑。 月神还在尽职尽责地科普:人神与我们同属为信仰神, 在力量与神格上并无区别。唯一的不同在于存在之基, 我们以信仰为基, 你的根基是自身,这也是诞生与苏醒的区别所在。 洛荼斯:也就是说, 我曾经是人类。 没错。 可我并不记得 为人时的记忆不会留下,大概? 听到妹妹语气有些不确定, 太阳神轻松地接过话头:的确如此, 我问过阿斯克勒, 他说自己一点都不记得。 阿斯克勒是古索兰的医药之神,他的神话原型是历史上一位著名的医师,索兰人为他建了好几座神庙,尊其为医神,这点洛荼斯是知道的。 但她没想到,原来被后世人神化的人物可以真正成为神灵。 可如果是这样如果名为洛荼斯的河流女神是由凡人神化而来的神祇,那么她呢? 沉默须臾,洛荼斯道:冒昧一问,几位对我的过往了解多少? 日月双子对视一眼,月神摇头:与你相关的神话起源于索兰契亚建立之初,那时我们也才刚诞生不久,所以不知情。阿狄亚比我们诞生更早,或许会知道一些。 爱神阿狄亚却轻笑着说:很遗憾,当时情势混乱,当我们意识到将要多出一位新成员时,你的第一座神庙已经建起来了,此前诸事我们并无了解。 太阳神叹了口气:反正是过去的事了,不记得也没关系。像安弥拉,一百年前的事都能忘掉,也不见得对她有什么影响嘶! 月神平和地收回手,表情纹丝不动,好像刚才抡起神杖打得兄长大声呼痛的不是她似的。 就是这样。你还有什么疑问吗? 洛荼斯的目光不受控制地在那根神杖上落了片刻,为这凶器唏嘘两声,微笑道:没有。 其实她的疑问可太多了。 比如,像医药、曲艺之类人类文明的衍生神灵是人神实属正常,但洛荼斯的称号却是伊禄河的女神,一切清水的化身。 河流对索兰人有怎样的意义,洛荼斯是有深刻体会的,这种极其重要、属于自然造物的主神之位,怎么会被安在凡人头上,甚至千百年信仰不变,塑就真神? 但洛荼斯没有问出口,不仅是出于谨慎的考量,更是因为问了也没结果。 这时,月神眸色一动:算算时间,伊禄河祭典也快到了,我带你去你的神殿。 河流女神的神殿坐落于浮岛西北方,外观庄严圣洁,与神庙结构类似,除了支撑门庭的立柱下端刻绘着蓝色水流纹路之外,整座建筑都素净如雪,不见一丝杂色。 月神送洛荼斯到了门口,便止步道:每尊神灵的神殿都是独属于自己的领域,不论是诞生还是苏醒,初次到此的神灵都要在这里借人间祭典引动神格,一点点稳固神位。 具体过程不必我说,你自己便会知道该如何做。 洛荼斯郑重道:多谢。 不必,引导新生神灵本就是我们的责任。 月神说,嘴角轻轻动了动,似乎是想做出一个微笑的表情,却没有成功,那冰封般的冷肃面容放柔了些:我们一直都非常期待你的回归,欢迎,洛荼斯。 是啊,这下一家子才整整齐齐了。爱神拍了拍手,略带遗憾道,可惜另外几个还在自个儿的神殿睡着,不然多热闹。 一家子 洛荼斯又想起索兰主神之间的亲缘关系,不由得头疼:说起来,按照神话中的描述,我该怎么称呼你们。她转向月神,迟疑道,叫,姐姐吗? 其余两神眼睛一亮,只有月神耿直道:不用,神灵是独立的个体,神话不会将人们构想的亲缘赋加给我们,那只是名义上的关系罢了。 两神没能阻止她开口,失望之色溢于言表。 其实叫声哥哥也没什么嘛。 唉,想听后辈叫我姑姑怎么就那么难? 洛荼斯: 我拒绝,谢谢。 洛荼斯一步步走上神殿石阶,仿佛感应到主人的归来,数根笔直的立柱之后,雕刻花纹的洁白大门轰然敞开。 迈进大门的前一刻,她回身看向目送自己的神灵们,启唇问道:最后一个问题,稳定神位大概需要多久?