[综童话]穿成女主的妈 第142节 (第2/3页)

换取利益的人家，介意周围人说嘴的人家，会屈从于世俗压力的人家，哪怕是有百年根基的高门士族，家中女儿上百人也难出上一个坤道。

    而坤道作为出家人，大多对谈情说爱无甚兴趣。女冠子们聚在一起不谈男女感情，倒是喜欢谈论炼丹冶金与家国大事。

    用现代的话来说，这就是一群出身良好、眼界开阔又无心情爱的女知识份子。女知识份子们感兴趣的是科研，是政治，是国际局势。

    叶棠带木兰来见毓芳元君等人，就是要为她引荐这些不屈服于世俗眼光，身份不低又关心国家动向的女知识份子们。

    ——其实每一个时代里，每一个国家中都少不了有这样一群先进进步的女知识分子们。世人之所以知道花木兰、秦良玉，却不知还有毓芳元君这样的女子存在，很大程度上是因为这些女子所取得的成果要么被人给横夺豪抢，要么被人张冠李戴，再要么就是过高的道德标准让她们不允许自己染指权利，继而让自己的成果便宜了他人。

    第174章 花木兰的阿娘34

    “不说这些。无香子，你此次来九霄山是为何？”

    叶棠闻言放下手里的热茶，正视毓芳元君道：“自然是来帮助师伯成就师伯所愿。”

    毓芳元君似笑非笑：“成我所愿？你知道我所愿为何？”

    叶棠颔首：“自然是知道的。”

    见叶棠如此肯定自己的愿望，毓芳元君这会儿倒是觉得有趣了。

    “哦？说来听听。”

    “元君所愿与诸位师伯、师叔、师姐、师妹以及我还有木兰的愿望都是相同的。”

    含着笑站起身来，叶棠转向诸位坤道。因为她的动作，她头上通天冠上垂下的两条飘带被微风吹得微微飘起。

    “我等一愿天下太平，二愿君主有能，三愿国富民强。四愿——”

    “女子与男子拥有相同的权利，女子不再被视为家禽牲口，不再被当资源棋子。”

    “女子可以被当作人，而非‘女人’。上则女子可做天下之主，兴国安邦。下则女子可以独立生活，而不必时时自危。”

    “五愿世间孩童皆为香火。世间的妹妹们皆能在父母的期盼中平安出生，能在父母的爱护下顺利成长。能活在一个不以性别分上等下等的世界里。”

    叶棠的声音是沉稳又镇定的，然而她所说的每一句话，都让在场的女冠子们难以抑制的激动起来。

    这种激动中有三成是恐慌——对于在场的女冠子们来说，出家而非出嫁就已经是她们能做到的对世俗、对这个世界的最大反抗。煽动她们去拒绝已经持续了几千年的压迫、剥削与榨取，让她们想象自己这一介女子可以去索取更多的权利，去为了尚未出生的女孩儿们构建一个对女性来说更安全、更幸福也更理想的世界，这就像是在彻底否定女冠子们出家前所受到的道德教育。

    但除了恐慌，女冠子们也感到了些许的跃跃欲试。

    这种感觉就像是她们一直都穿着不合脚的小鞋，被周围人提醒：你不能走得太快，你的步子不能迈得太大，你不能走得不够优雅，你不可以脱下你的小鞋，因为这小鞋每个女孩儿都得穿，你不能做女孩儿里的异类。

    然而叶棠直接就甩掉了自己脚上的小鞋，她奋力奔跑的张狂背影告诉所有的女冠子们：你们也可以这样尽情地奔跑！

    ——是啊，小鞋是人造的。可不是天生的。造小鞋无非是为了获利，越多的女子穿小鞋，造小鞋的人才有利可图。可女子凭什么一定要对小鞋买单呢？

    毓芳元君的脸色阴晴不定。

    无香子的话不光是惊世骇俗，更有可能为坤道们召来杀生之祸——反抗总会伴随着流血，没有一场战争能在不损人命的前提条件下结束。

    男子为了权利能杀父杀母杀子杀女杀兄弟杀姐妹杀妻子杀岳家，杀忠臣更杀奸佞。若是女子也想像男子那样得登大宝，只怕要付出的代价还会更高……而且说到底，鼓动人去为了权利厮杀，这本身就不该是出家人做的事情！

    脸色来回变幻了数次，毓芳元君终于露出像是下定了决心的眼神。

    “大胆无香子……！！”