第53章 知止而后有定 (第1/2页)

    秦至庸被三浦和佐藤“请”到了军营，并且给他戴上了数十近重的脚镣手铐。

    就算是叶问，都没有这样的“待遇”。

    可见，三浦和佐藤对秦至庸是忌惮到了何种程度。不但如此，而且还安排了一个小队的日本宪兵看守秦至庸。

    足足过了三天，秦至庸的体力和精神才恢复了过来。

    军营中的一间房间里。

    秦至庸盘膝坐在地面上。

    他的表情，眼神，都非常平和，可是脑海里的思维，则是在快速运转。

    民国时期，是华夏民族，最苦难的时代。

    秦至庸学的是历史，书本上，都有介绍。

    可是，只有真正到了这个时代，才能体会到，民国时期的气氛和苦难，真的是难以用言语来表达。任何语言描述，在真实的现实面前，都是显得那么苍白无力。

    秦至庸是厨艺大师，是武术宗师，有学问，懂中医。可是他在日本人的枪炮铁蹄之下，都反抗不起波澜。那些普通百姓，就更不用说了，都是生活在日本人的恐怖压力之下。

    但是，华夏没有屈服！

    “知止而后有定！”

    秦至庸的声音很轻，语气则是非常坚定。他的眼神，逐渐明亮了起来，好像发出了光芒。

    民族苦难，民不聊生，但总会被有凤凰磐涅，浴火重生的一天。

    当思维运转到了极致的时候，秦至庸好像看到了领袖们带领着华夏百姓反抗日本人的侵略，他好像看到了詹天佑、叶企孙、竺可桢、侯德榜等科学家在欧美求学，受尽了白眼和偏见。可是他们再艰苦，都不忘初心，为了救国，为了华夏的强大，各司其职，将自身的价值，发挥到了最大。

    秦至庸现在身陷敌营，带上了手铐脚镣，可是，他觉得，和那些在欧美求学的华夏科学家们相比，自己受这点委屈，真的不算什么。

    秦至庸还记得著名的“钱学森之问”。

    “这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就，能够跟民国时期培养的大师相比。为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”

    以前，秦至庸也想过这个问题。可是不得要领。但是现在秦至庸感觉自己找到了一点原因。

    民国时期的大师们，都受过传统的国学教育，就是所谓的儒家教育。他们生活在苦难年代，为了救国，每个大师，都有着大胸怀，大毅力。

    他们以华夏传统文化为根基，驾驭西方的科学知识。换句话说，那些震铄古今的大科学家们，学术大师们，他们不懂武功，可是他们的心境，没有一个人是“定”之境界以下。

    只有心“定”了，才能做到废寝忘食，才能忘我地钻研科技学问。并且在学术上，做出惊人的成就，以此来让祖国强盛。

    故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

    可是，新时代的学生们，则没有了民国时期大师们那种为国为民的情怀。甚至，学校里都不再教传统文化。儒家的修身，就连那些教书的老师都不懂。

    自律，克己修身都做不到，还想在学术上做出惊人的成就。简直是痴人说梦。

    秦至庸嘴角带着笑意。

    他的思想，心境，好像一下子升华了。

    “我想，我明白了。”秦至庸说道。

    此刻。

    秦至庸的思维，变得非常清晰。

    感知力提升了数倍，房间里的蚂蚁，蚊子，他闭上眼睛，都能清晰感知到。

    “我学习儒家经典，克己修身，磨练心智，每天如履薄冰。”秦至庸说道，“今日，我终于达到了“定”之境界。”

    心定了。

    秦至庸的心理素质，顿时提升了许多。

    精神和身体不一样。只要想通了，悟了，精神境界可以快速提升，没有瓶颈。佛家也有着一念成佛，一念成魔的说法。

    可是身体素质不一样。

    身体素质的提升，不可急功近利，需要循序渐进。

    心灵达到了“定”之境界，秦至庸最直观的感受，就是意识对身体的掌控力再次提高。他只要沉下心来，都可以“听”到身体里血液流动的声音。

    心境提高，秦至庸的身体素质也会再次逐渐增强。

    秦至庸站起身来，浑身的筋骨发出噼里啪啦的脆响。

    开始练拳。

    这一次，秦至庸的拳法，不再柔和，而且至刚至猛。他好像要把心中的委屈和不甘，全部发泄出去。

    尽管戴着脚镣铁链，但是拳脚挥动，爆发出来的响声，类似音爆，震耳欲聋。

    心境的提升，让秦至庸十分的力量，打出了十二分的效果。

    ………………

    三浦和佐藤等人正在军营里开会。他