取其精华去其糟粕 (第2/2页)

六艺六礼和春枝说：“行了，讲完了，你们忙自己的事情去吧。”

    等她们走后，司南挨着净姝坐下，伸手搂过了，问道：“想什么呢？可是吓着了？”

    净姝摇摇头，“我只是在想，究竟什么才是修行？明明都是佛教，可修行的法子却是完全相反，究竟哪个才是正确的呢？若不正确，又如何会流传千年呢？”

    “这个问题我以前也问过我师父，我师父只说了一句话……”

    “什么话？”净姝迫不及待询问。

    “取其精华去其糟粕，何为糟粕，皆由本心。”

    净姝若有所思点点头，许久才开口：“也就是所谓的善者见善，恶者见恶？”

    “正是，姝儿当真聪慧。”

    司南说完，将净姝抱到了自己腿上来坐，手指缠着她身前的黑发，暧昧说道：“关于那边还有个流传很广的修行法。”

    “是什么？”

    “灌顶双修法。”

    男女双修吗？净姝突然想起司南曾说过的房中术，这是不是一样的？

    司南摇摇头，“差不多，也差很多，虽都是说男女交合之道，但道家的房中术主要讲的是如何在双修当中达到阴阳调和，从而长生不老，延年益寿，那边的双修则是彻头彻尾的淫乱，你听我诵几段他们一派的典籍就知道了。”

    司南说完，便诵起来：“先供物请白者，以幔帐等隔成屏处，弟子胜解师为金刚萨埵，以具足叁昧耶之智能母，生处无坏，年满十二等之童女，奉献师长。”

    “贤首纤长目，容貌妙庄严，十二或十六，难得可二十，廿上为余印，令悉地远离，姊妹或自女，或妻奉师长。”

    随着司南的话，净姝渐渐睁大了眼，震惊极了，按这说的，挑选年满十二，二十以下的美貌童女奉献给上师，若寻不到，也可以奉献自家姐妹，女儿，妻子？

    见净姝震惊神情，司南停了嘴，往她面上亲了下，“这种女子被统称作明妃，你听来觉得如何？可是有理？”

    “有个狗屁道理！就是借着佛名忽悠着信徒行苟且之事！”净姝没忍住爆了粗口。

    “正是，这也是藏传佛教不被中原人认可的原因之一，咱们这边佛教修行需得四大皆空，不近女色，与他们正好相反。”

    “难怪被叫做夜叉教！”净姝愤愤不已。

    司南摸摸她的脸，“你别急着气，接着听，上次和你说莲花是佛教圣物不是？”

    净姝点点头，听他说。

    “莲花在他们那里也另有含义。”司南说着，手摸到了净姝的腿间，“你再听我诵一段。”

    “（寅）、密相者，莲花极紧，具煖相；莲宫丰盈而凸出，善知啣金刚杵（善知含住者）。臀小、盘广、肉内捲，莲宫肉紧贴；花胚丰盈，以杵触之作不能忍状，而出娇声；稍加抽送，身怯体颤、莲生煖湿。”

    “这是莲花生大士《亥母甚深引导》当中的一段，意不意外？”

    净姝震惊得说不出话来，这哪是佛经，这明明是春宫话本！

    --