第四十一章 赶尸传说1 (第1/2页)

    衡其道：“我申明，今天晚上不许说‘鬼’啊，谁犯规我就跟谁急！”

    谢可笑道：“衡其不是号称周大胆吗？啥时候变得这么胆小了？”

    虾皮瞅了衡其一眼道：“那肯定就是从今天下午开始的啊——这家伙胆子变小一点也不是坏事，省得给我们捅漏子！”

    衡其脸色灰暗道：“我捅啥漏子了？不过话说回来，牛皮吹多了确实要不得。”

    杨浩摇着蒲扇看着农民道：“老刘，你叔公那件‘僵尸服’到底是怎么回事？”

    农民摆了摆手道：“那都是过去的事了，还是不要谈了吧。”

    “农民你就说嘛，到底是啥回事？”虾皮也鼓动道。

    农民脸上现出一丝羞愧之色道：“不光彩的事，没啥好说的。”

    “农民，这你就不够爽快了，什么不光彩的事？说说有什么大不了的？”衡其这时也来了劲。

    “不光彩的事？莫非你叔公是‘反反’？”谢可笑道。

    农民正色道：“不是！我叔公是真正的贫下中农！”

    “那怎么不光彩嘛？何况就算是‘反反’，也早都平反了呢！”谢可笑道。

    “他是属于封建迷信、巫婆神汉一类的人员。”农民脸上的羞愧之色更重。

    杨浩和虾皮等人对望了一眼，齐道：“他莫非是‘地理先生’、‘打卦算命’、‘看相抽签’、‘跳大神’之类的人员？”

    “都不是。”农民嘘了一口气，一一否决了众人的说法。

    “我明白了，他是‘道士’！”谢可自以为聪明地大叫道。

    农民见众人非要打破砂锅问到底，只得亮出了底牌：“我告诉你们，你们可别笑，他是‘吆死人者’。”

    “什么‘邀死人者’？他邀请得到死人？”衡其嗤道。

    “不是邀请的邀，是吆喝的吆。”

    “‘吆——死——人——者’？什么意思？”衡其一个字一个字琢磨道。

    “吆就是赶的意思，赶死人！”农民看来要将关子卖到底。

    “我明白了！”衡其忽然象见了鬼似的大叫一声，“赶死人就是赶尸体！你叔公是赶尸人？！”

    农民点点头，不明白衡其为什么这样激动？因为在他看来，叔公从事的不过是一个很普通的职业。

    杨浩等人的心中引起的震动也不比衡其小。

    想不到农民的叔公竟然是位赶尸人！

    过去他们一直以为赶尸只是湘西地区的一种以讹传讹的传说，并不是真事。赶尸人和赶尸人所赶的僵尸也只是影视剧作品里的艺术形象，并不真的存在于这个世界上。

    然而今天却从农民口中亲耳听到了他叔公是赶尸人一说！

    难道赶尸竟真有其事？

    死去的人毫无生命机能，如何能被赶得动？

    不但杨浩、虾皮这些自诩为“唯物主义者”的人不相信，就连衡其和谢可都摇头道：“这牛皮吹得也太大了，你叔公是赶尸人？他真有那么大的本事，能将死去的人再赶起来？”

    “是真的，他真的赶过尸！”农民一脸严肃，一点也看不出象开玩笑的样子。

    衡其将椅子挪了挪，直盯着农民的脸上道：“那我倒要听你说说，你叔公是怎样赶尸的？”

    农民慢条斯理道：“这事说来话长……”

    传说赶尸术是茅山道术的一种，本来是茅山道士用来驱赶黑白凶的，黑白凶是一种很凶的妖魔鬼怪，常常会以附体的方