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第9节 (第2/4页)
” “你也相信巫术这种迷信的东西?”我愕然地抬起头来,俩人一对视,发觉他眼神充满关爱。 “你错了!暂时解释不了的东西未必就是迷信,比如说‘风水’,里面所列的气、数和象,之前一直被认为是子虚乌有,最近专家研究发现,这些跟能量、信息、形态正好相对应。或许所谓的狼咒,也许只是一种未知的传染玻” 此时的王主任明显健谈许多,心情也很放松,可能是身处在他熟悉的地方,谈论他熟悉的话题吧?这无形中也化解了我的压抑感。 “你父亲曾经说过,要想破除狼咒,就必须找到北单于的墓穴,找到他的尸骨。虽然不知道内里的因果关系,可我相信这不是迷信,所以打心底里支持。只可惜事与愿违,他穷其一生苦苦寻找,最终还是无果……” 关于身受狼咒的秘密,耿家人一向讳莫如深,王主任既然知道这么多,说明父亲对他很是信任,他俩的交情肯定匪浅。想到这,我报以他一个感激的表情,“王叔,我父亲最后一次外出考古,您是跟他一起的吗?” “是的,哦!不是……”王主任摘下眼镜,歪着头像是在回忆,好一会,才神情肃穆地说:“当年内蒙罕拉尔旗上报说,出土一批辽墓,单位就派我俩去给地方做指导。到了才知道,那些墓都被破坏得不成样子了,完全失去考究价值。也就在这时,你爹向我请假,他要顺便去北边看看,虽然这不符合规定,但我考虑到他所剩时日不多,也就答应了。” “就他一个人去吗?” “不!当时同去的还有一个蒙古族的向导。这人跟我们是老伙伴了,多次参与考古发掘工作。” 蒙古族向导?我搜肠刮肚回想,从父亲的记录,再到他生前提起的每件事、每句话,可就是没有一点迹象。这可真是奇怪,按说他们关系如此密切,应该留下点什么。 “我原本想跟着去的,可又必须完成辽墓的采记工作,再说,这位老向导是个很能干的人,不但熟悉地形,还有一套野外生存的本领,有他带着我也就放心了。可一直到半年后,才从那老向导口中得知,他俩出发没多久就走散了。至于你父亲的最后经历,去哪个地方,这个确实没人知道。” 王主任讲完,点了一个烟,一边默默地望着我。而我完全陷入一片困惑中——婶子不是说,父亲是跟六爷一起去蒙古的吗?难道,他在半路故意把向导撇掉,再跑去跟六爷会合?他们最终找到金棺没有?六爷又遇到什么灾难呢? 我越想越是纠结,这些恐怕没人能解答了。一抬头,发觉王主任在留意我的表情,好像揣测着我的心理,顿时有些尴尬,扯开话题问:“王叔,那北单于的棺材真是金子做的吗?” “这当然要见到实物才能下结论。从以往发掘的例证来看,匈奴人的棺木分为三层,最外一层由铁皮包裹,中间还有一层银的,而里面一层确实是金子打造。”聊起考古,王主任自然来劲,比手画脚地说:“匈奴人对棺木很是讲究,就算财力有限的人家,也要弄它三层,镶上金银片。如果是贵族或是萨满,则全部用上金子……” “萨满是什么?”我不得不引开话题,免得他没完没了。 “萨满啊!就是游牧民族的巫师,自称能与神沟通的人,古称胡巫。他们的地位跟部族首领差不多高,甚至更有威信。” 其实对萨满我还是有所了解的,据说,先祖耿夔就是受其一咬才中了狼咒,家族为此收集了不少匈奴萨满巫师的资料。 “北方游牧民族的历史虽然复杂,更迭不断,但他们的宗教却十分相似,都属自然崇拜,萨满巫师的地位、作用也大同小异,唯一变换的只是在性别上。匈奴时期的萨满是由女性承传,而到了蒙古,就变成老年的男性主理……对了!你爹书桌上就有很多这方面的资料,我找给你看看。” 王主任越说越兴奋,把烟蒂一扔,转身从桌子上抽出一本画册,翻了翻递过来。我接住一看,突然像是被人点中穴位,整个呆住了,一股寒意从脚底直冲脑门。那上面插图画的是,一个身穿蒙古长袍的老头,他头戴一顶有两只角的皮帽,帽沿上还有一个铁皮圈……这不正是我在王陵里见到的怪影吗?原来他就是萨满巫师? “这些都是你父亲的私人物品,你可以带回去慢慢研究。”王主任一副很开心的样子,真不明白是为那般,或许,是看我对考古方面有兴趣,他倍感安慰吧! 这一聊,我看出王主任对游牧民族的认识程度还蛮