第128节 (第4/5页)

创，凡人界自然是凡人生活的地方，而梵天界则是大罗教一些修得果位的得道者生活的地方，大罗神自然是两界最高的神明。

    在大罗神座下，有三大圣士，二大尊者，十六个大阿罗汉，五百个阿罗汉，这些都是生活在梵天界的得道者，或者说是至高神大罗神座下的神明。

    这些神明很少会去凡人界，一般每隔个三十年，才会有一个阿罗汉或者大阿罗汉降世到凡人界。

    而在凡人界，大罗教代替大罗神住持各种事务，向天下散播教义的是教首，称大首师，大首师必须得有大蛊师的修为，而大蛊师离修得果位，飞升进入梵天界，成为大罗神座下神明也只有一步之差。

    当然这所谓一步之差对于不同的大蛊师来说也是具备不同的含义，有缘者，这一步或许不用几年就可以跨出，无缘者则或许一辈子都无法跨出这一步，修不得果位，成不了神明。

    在凡人界或者说人间界，修为最高的便是大蛊师，如果修为超过大蛊师，便无法留在人间界，会自动飞升前往梵天界，依大罗教的说法，这是大罗神在接引其前往梵天界，成就长生不死，永享安乐。

    这也算是人间界和梵天界之间的一个平衡了。

    所以就算是那些阿罗汉大阿罗汉，以及胡未碰到过的降世尊者无虑，也就是那大罗教伏虎尊者，降世到这个世界时，也只是个凡人而已，没有特殊的修为，需要一步步修炼，等到修为突破大蛊师了，了断了在人间的因果，大罗神便会接引其前往梵天界，重做神明。

    根据大罗教说法，这也是大罗神在开创两界时，为了两界的平衡，而设下的天地规则。

    只不过妖族的说法却是大不相同。

    依妖族的说法，那神界也就是梵天界可是当年由大天妖亲手开创的，在大天妖之下，虽没什么圣士尊者，却有六百天妖众，个个神通广大，厉害无比，比起大罗神座下的所谓三大圣士二大尊者五百阿罗汉十.六.大阿罗汉丝毫不差，而且数量上也比这些圣士尊者阿罗汉什么的加起来还要多。

    据说在人间界的时候，六百天妖众跟随大天妖征战东南西北，与大罗神开创的大罗教相斗多年，最后为避免人间界遭受太多破坏，大天妖便开创出梵天界，又与大罗神签订修战盟约，把六百天妖众带到了梵天界，并在众天妖的拥护下，建立了妖廷，而大罗神则带着他自封的三大圣士二大尊者十.六.大阿罗汉五百阿罗汉也去了梵天界。

    他们一起定下了规矩，这些天妖和圣士尊者以及阿罗汉们，都不得随意前往人间界，大天妖和大罗神还破天荒地联手，在人间设了禁法，一旦有人类或者妖族突破大蛊师或者大妖修为，便会自动飞升前往梵天界，就是为了防止有天妖或者圣士尊者什么的重回人间，给凡界带来太大破坏，而如果有人类修为突破大蛊师，便由大罗教负责将其接到梵天界，如果是妖族中的妖怪修为突破大妖上阶，那便由妖廷将其接到梵天界。

    只是随着时间一点点过去，这条规定渐渐变得有名无实，大罗教每隔个三十年就会把一位自废修为的阿罗汉或者大阿罗汉降世到人间，借其过人天赋，以及大罗教在人间界多年积累的资源，往往很快就能使其达到顶级大蛊师修为，借以打压妖族的势力。

    而梵天界妖廷也不是没有对策，据说有不少天妖通过一些秘术，把自己的实力限制大蛊师以下水平，重新潜回人间界，与大罗教降世的阿罗汉大阿罗汉对抗。

    第一二七章 激斗神山（二十四）

    （谢谢hedi和叫叫的捧场。今天回北京了，呵呵。）

    对于大金鹏王来说，他强行将自身实力提升到了大妖上阶之后，放眼整个凡界，除了像那黑风国国主黑风老怪那种离天妖之境只有一步之差的顶级大妖，或者像北唐国大罗教大首师空信，三大世家家主万俟凌烈、皇甫亮、李世明等等人类顶级高手之外，大金鹏王也可说是少有敌手了，毕竟实力提升到了大妖上阶之后，算是真正跨入了绝顶高手的门槛，在妖族中，只有达到大妖上阶，才能算得上是名副其实的妖王，也足可称霸一方。

    只不过这是在人间，如果放到那神界也就是梵天界，他这所谓的上品大妖可就不够看的了，相比神界那些天妖以及大罗神座下的圣士尊者阿罗汉来说，他差的可不只是一个两个等级。

    所以大金鹏王是怎么也不相信胡未会是所谓大罗教尊者降世。他觉得胡未如果真是所谓大罗教的尊者，