第三章 古韵风情 (第5/11页)

影里。

    ◎兴建者阿拉威尔迪·汗

    大凡城市古建总与某位历史名人有关，三十三孔桥也不例外，与它休戚相关的那位名人是萨法维王朝时期的阿拉威尔迪·汗。

    阿拉威尔迪·汗原本是格鲁吉亚的基督徒，在某次高加索战斗中被阿巴斯一世的军队俘获，沦为波斯宫廷奴隶。后来他改信伊斯兰教，进入波斯一个古拉姆军事机构里服役。

    1589年，阿巴斯一世计划秘密除掉执掌重权的大臣奥斯塔古，阿拉威尔迪·汗参与了此次暗杀行动，获得阿巴斯一世的信任。从此，军中仕途在他面前顺利展开。到了1595年～1596年，这位曾经的战争俘虏已跃升为萨菲王廷里最重要的五名大臣之一。过后不久，阿巴斯一世又委任他为法尔斯总督、科吉卢耶总督。接下来的几年里，阿拉威尔迪·汗带领波斯军队东征西讨，屡屡获胜，接连夺回赫拉特、巴林等地。

    桥身上的伊斯兰风格拱门

    夜色为三十三孔桥增添了几分神秘气息，大桥美丽的夜景总能吸引人们来这里闲逛。

    三十三孔的妹

    扎因达鲁德河道上还有一座桥也值得一提，它就是三十三孔桥的姊妹桥哈鸠大桥。哈鸠大桥长132米、宽12米，共有23个桥孔，与前者不同的是，哈鸠大桥的桥墩下筑有一道低矮的平坝，专门用于调节河水的流量。雨季水大时，河水可以越过平坝顺利通过桥洞，旱季缺水时，平坝可以用来拦截水流，起到蓄水的作用。这座古桥的另一个独特之处是在中央建有一座阁楼式的空间，据说是以前专供宫廷王室人员中途休息的地方。

    行色匆匆的行人

    1599年～1602年，阿拉威尔迪·汗攀上权力的巅峰。此时，萨法维王朝也进入一个空前强大的时期，战事相对减少，周边较为安宁。于是，阿拉威尔迪·汗将精力转向国内建设，在他的授意下，一批公共设施开始动工修建，其中即包括伊斯法罕的三十三孔桥。

    四百多年转瞬即逝，昔日的波斯名将早已化为尘土，但他留下的历史古建却犹然在目。这座三十三孔桥现在已成为萨菲桥梁设计中的著名代表作品，那坚实的桥体上至今仍然清晰地刻着他的名字。

    莫克清真寺

    与梦境的最美邂逅

    世上有些建筑必定属于爱情，比如泰姬陵、新天鹅堡、拉合尔古堡；世上还有些建筑虽与爱情无关，却注定会让人一见倾心，比如莫克清真寺。来到莫克清真寺，不需有梦已深陷梦中，不需着色已色彩斑斓。任谁与它相逢，都能制造一场与梦境的最美邂逅。

    光与色彩的游戏

    没有人能不被这光影的魔术吸引，每一束阳光透过彩色玻璃折射到地面上的光影都吸引人去捕捉，去细细品味。

    ◎精美的外墙

    伊朗南部有座古老的城市名叫设拉子，它是《一千零一夜》里描绘的传奇都城。不知道是不是神话故事赐予了巨大的魔力，设拉子拥有全伊朗艳羡的荣光：它的附近遗有波斯波利斯、帕萨尔加德之古迹，它是吟游诗人萨迪眷恋的故乡，是浪漫诗人哈菲兹的定居地，拥有“夜莺与玫瑰”之灵魂。更重要的是，它还是梦境缔造者——莫克清真寺的归属地。

    莫克清真寺在1876年～1888年由恺加王朝时期的贵族修建，清真寺的外墙采用大量精美的彩釉进行了装饰，其中最为出挑的便是粉红色，故而又名粉红清真寺。

    这座清真寺的外墙花纹繁复，相当精美，其艳丽程度完全不亚于德黑兰几座皇宫的外墙。

    莫克清真寺经过了一百多年，目前依然完好如初。有人说，那是因为建造时在砖块层及蜂窝里夹有不少小木块，能起到较好的避震作用。

    ◎色彩与光影的梦境

    莫克清真寺位于一条并不宽阔的街巷，有一扇并不壮丽的外门，很容易让人忽略。一旦迈入那扇镶着精美铜质花纹的古老木门，一场瑰丽的梦境就会在眼前徐徐展开。

    寺院的一侧为冬宫，另一侧为夏宫，参观者可能更偏爱冬宫，踏入冬宫便意味着心的沦陷。冬宫的大厅宽10多米，深度超过50米，十多根斜蛇纹柱子当中撑起，每根柱子上以及弧形拱顶都镶嵌着复杂精美的彩釉瓷砖，瓷砖上的图案繁杂又华丽，气势非凡。

    拱门上的天花板

    拱形走廊和马赛克圆顶

    除了光线和色彩，清真寺复杂的彩釉磁砖同样精美，表面施有美观艳丽釉色和图案的彩釉磁砖布满了清真寺。

    这里的阳光是最棒的色彩大师，明亮的光线透过彩色玻璃投射进来，洒在同样缤纷色彩且图案各异的地毯上，形成完美的色彩和线条光影的组合。随便换个角度，看到的美景都截然不同，参观者仿佛置身于某个巨大的万花筒里，影随身动、身随光转，万千色彩便于闪转之间洒