第一章 哈萨克斯坦 (第7/12页)

风俗习惯。

    ◎大阿拉木图湖：春夏秋冬各不同

    金碧辉煌的耶稣升天大教堂是世界上现存的第二大木质教堂，坐落在阿拉木图的一个公园里，是阿拉木图人引以为傲的建筑。

    走出阿拉木图市区，深入阿拉套山脉，会邂逅美丽如画的大阿拉木图湖。湖水之秀美不足为奇，奇趣的是，不同季节的大阿拉木图湖有着不同的风情。

    春季，湖水荡漾出莹润的绿波，衬着山头尚未消融的皑皑白雪，分外娇弱柔美。夏季，周边山脉郁郁葱葱，湖水变为翡翠似的深碧色。无风的日子，平整如镜的水面倒映着满山青葱，湛蓝天空，愈发显得幽静深邃。秋季，落叶转黄，湖水的碧色褪去，水波中闪烁出点点金黄。冬季，积雪封山，湖面成冰，镶嵌在雪白山体中，如同一块晶莹剔透的巨大水晶。

    由于具备阿拉木图水库的“身份”，大阿拉木图湖一向是“只可远观，不可亵玩焉”。游人一旦靠近，就会受到湖边警卫的警告和劝离。

    ◎冼星海大街：中哈友谊的见证

    中国和哈萨克斯坦的友谊源远流长。在哈萨克斯坦，象征中哈友谊的景点有许多，位于阿拉木图的冼星海大街即其中一例。

    1943年，中国著名作曲家、爱国主义者冼星海离开莫斯科，到达阿拉木图居住下来。在客居异国的岁月里，这位伟大的作曲家深受哈萨克斯坦人民的爱戴和照顾。他孜孜不倦，创作了大量音乐作品，还改编了很多哈萨克民歌，比较著名的有哈萨克交响诗《阿曼盖尔德》。

    1945年，冼星海病逝于莫斯科。为了纪念这位作曲家，阿拉木图人民将原名为“弗拉基米尔”的街道改为“冼星海大街”。同时，他们在冼星海大街和加加林大街的交会处树立起荷花形状的冼星海纪念碑，碑文采用中、哈、俄三国文字，铭记了这位作曲家的生平，凝结着哈萨克斯坦人民对其浓浓的哀思和敬佩。

    阿拉木图郊区的街道

    “石国大镇”塔拉兹

    塔拉兹坐落在哈萨克斯坦南部塔拉斯河畔，毗邻吉尔吉斯斯坦，为江布尔州首府城市。塔拉兹曾隶属于隋唐时期昭武九姓中的石国，居于连接欧亚的枢纽地位，是石国重要的城镇，也是欧亚大陆传播文化、科技的桥梁。

    塔拉兹是江布尔州首府，位于该国南部塔拉斯河畔，位于古代丝绸之路沿线，图为表现中世纪时塔拉兹的绘画。

    ◎历史沿革

    据中国唐代杜环《经行记》中记载，唐朝时期，塔拉兹被称为怛罗斯。唐朝高僧玄奘（即《西游记》中唐僧的原型）赴印度取经时曾经行塔拉兹。后来，玄奘回到唐朝，口述沿途经过的风土人情，他的弟子们将这些经历编纂成《大唐西域记》。其中，对塔拉兹的表述极为详尽：“千泉西行百四五十里，至呾逻私城，城周八九里诸国商胡杂居也。”

    唐朝时与西域各国通商频繁，长居于唐朝都城的外国商人，以昭武九姓中的康国、石国人最多。他们将中亚音乐、舞蹈、宗教传入中国，又将中国的丝绸、造纸、陶瓷技术传播到波斯和欧洲，起到了重要的媒介作用。

    中国元代时期，怛罗斯城被占据此地的花剌子模称为塔剌思。成吉思汗大军西征时，灭掉花剌子模，命令河中府（即今山西省部分地区）数百名百姓迁居到塔剌思，将此地纳入蒙古帝国版图。

    此后，塔剌思随着哈萨克斯坦国运的起伏数易其主，名称也由奥利埃-阿塔、米尔卓扬、江布尔，改为如今的塔拉兹。

    ◎怛罗斯战役

    公元8世纪中期，欧亚大陆上存在着国力鼎盛的三大帝国，分别是拜占庭帝国、大唐帝国和阿拉伯帝国。其时，为巩固边疆防卫，大唐帝国在疆土西部的龟兹镇（即今新疆库车县）设置安西都护府，用以管辖西域各国。

    唐朝天宝年间，驻守安西都护府的是名将高仙芝。他能征善战，多次率军讨伐西域国家，俘虏了撒马尔罕国王，又将塔什干国王处死。一时间，唐军在西域国家风头大盛。唐军的威势引起阿拉伯帝国阿拔斯王朝的忌惮。

    公元751年，阿拔斯王朝的东征军和高仙芝麾下的唐军在石国怛罗斯城狭路相逢，展开殊死决战，这就是历史上著名的怛罗斯战役。这场战役中，唐军败北，高仙芝退守龟兹，唐朝对西域各国的控制力大大减弱。经此一役，阿拉伯帝国声威大盛，取代唐帝国控制了哈萨克斯坦上的大部分国家。直到现在，很多城市的建筑仍然呈现出阿拉伯风格的流行元素。

    塔拉兹城的古代陵墓

    ◎“塔拉兹之门”

    塔拉兹规模不大，城市结构较为松散，几乎看不到高楼大厦。许多地方的建筑已颇具年份，还保留着苏联或阿拉伯式的建筑风格。芭蕾舞歌剧院是典型的苏联建筑，乳白色窗沿门框镶嵌在明黄色外墙之上，整体色调鲜活明亮。

    进入塔拉兹城，需经过一座蓝白色系的门状建筑。两侧带有铭文的石基之上，矗立着长方形白色石柱，柱上以貌似洋葱头的小塔为顶，塔顶漆成蓝色，格外清新。城门上跳跃着几个