丁田的古代生活 第31节 (第3/3页)

“你们也知道，老爷都没找过我。”

    “老爷到底在干什么呀？”俩人抱怨了一句。

    丁田却道：“我觉得，那个王佐，有些可疑。”

    “可疑？我看那王友德才刻意！，，程达道：“你看他那样子，一个大老爷们儿，整日的哭哭唧唧，一看就是个孬种，这样的人，贪污的时候不会手软，犯事了才知道后悔。”

    第八十一章 良贱不通婚

    丁田不赞同他的说法：“王佐的罪名是偷税漏税，即便是偷税漏税，补齐了便是，商人大多有钱，他能偷税漏税，可见他做的是大买卖，小买卖人，那点税钱，也不敢漏掉的，因为他们没靠山，能做大买卖的人，大都数都有靠山，不然，买卖也大不起来，既然有靠山，为什么没来捞他？”

    这个时代，可不是后世，官员们要的是政绩，对于投资商，那是欢迎欢迎再欢迎的，这个时候讲究的是“士农工商”，商人排在最末尾，就连从商的人家，三代之后，才允许科举，可见商户不受人待见。

    但是商人有钱啊！

    大多数大商人，那都是跟某些高官显贵，有着千丝万缕的联系，甚至有的大商人，会送干股给高官显责们，只求能在有事情的时候，搭把手。

    王佐那人看着就不平凡，就算是大商人，那估计也是商人金字塔上顶尖的存在，这样的人，被人三更半夜的送到了一处偏僻的小县城的牢房里，邢师爷又叮嘱衙役们不得去打扰，丁田能不多想么。

    “对啊！”他说完了，俩人恍然大悟，终究是见识少，丁田是后世过来的人，又是系统学习过的，自然在意这些枝末细节，然后根据他们的身份，所犯之罪细细推敲，就能察觉到不对了。

    “不管怎么说，这都是上面的事情，我只要管好我的监牢，就行了。”丁田不想惹事，但是更怕被人推出去当替死鬼，所以他很快就确定了自己的目标：“至于别人想怎么样……我的牢房，我做主。”

    “也对，我们少惹事，这种时候……。”俩人也是去过府城的，自诩见过大世面，自然，也比平常人有眼光，三个人说定了，就吃吃喝喝，顺便聊一聊，县令大人的后院闹剧。

    “听说如意姨娘又跟县令夫人闹了，啧啧啧，这每天闹来闹去的，不累么？”县令后宅不宁的事情，都快成县衙一景了。

    “不过她闹了也没得好，夫人的娘家要来送年礼了，夫人这几日听说骂人的底气都足了不少，如意姨娘没娘家人啊！”一个姨娘，就是一个妾，哪儿来的娘家人?

    “听说林七跟后院的一个叫鸿雁的丫鬟眉来眼去了好久，也不知道能不能成。”柳森对林七还挺关注的：“不过，那丫鬟长的相当的漂亮啊！”

    “漂亮又有什么用？还不是被老爷睡过的破烂货？而且那丫鬟是奴籍，是个奴婢！”程达恨铁不成钢：“林七难道不知道吗？娶一个奴婢为妻，他也要当奴才不成？还是想他儿女将来抬不起头？什么东西？被美色迷晕了吗？”

    在这个时代，就跟古代一样，是禁止良民与贱民之间通婚的，并且有法令与习俗。

    也就是说，在古代，奴隶、百姓平民与责族互不通婚姻。

    秦、汉以后，齐民（平民）与贱民虽有区分，通婚受到影响，但限制仍属礼的约束，法律上尚未有明确规定。

    汉代帝王后妃中出身微贱者为数不少，如汉武帝皇后卫子夫、李夫人、汉成帝皇后赵飞燕、汉末曹操夫人卞氏，俱出身歌舞倡。

    自北魏文帝拓跋濬时发布诏书，始明文禁止良贱退婚。

    唐以后，法令更为完备，严厉规定良贱婚娶为犯罪行为。

    明代沿用这条法令。

    历代贱民的范围包括官私奴婢、僮仆、官户、杂户、部曲、工乐百户、倡优、隶率、伴当、世仆、情民、丐户等。

    婢女为家内奴隶，无人身自由，不能自行择偶或匹配士人。

    林七如果想要那丫鬟，也只能是当做个丫鬟待，绝对不可以成亲，立那丫鬟为妻。

    因为“婚”乃是结两姓之好，一个丫鬟，是没有姓氏的，连名字都是可以随便改的，这样的女人，怎么结婚？

    □作者闲话：查了古代的结婚条件，看了半天，总结出了四个字：门当户对！以前看的小说都是忽悠人的……小姐绝对不可能爱上穷书生，除非那个书生读书很好，会考中……现代的什么灰姑娘啊，麻雀变凤凰啊，都是臆想的结果。