官伎 第3节 (第2/4页)

修’的名义，给房子换几片瓦、刷两面墙，然后就要涨房租（毕竟之前签了契约的，涨房租也需要一个理由，装修是最常见的，也不能说换几片瓦就不算装修）。

    几乎没考虑多久，林御史和夫人就商量好了，要租！

    老妇人引着两人去定契，契约和钱料理好了，又忙不迭去了宜春门内北桃花洞——‘桃花洞’是东京风月场所最多的坊，南桃花洞是私妓所在，北桃花洞则有着二十八家官伎馆。

    北桃花洞撷芳园，老妇人来的时候红妃正在逗一只小猫，这是姐姐师小怜刚刚买下的。浑身虎斑光华灿烂，所以取名为‘小於菟’（小於菟就是小虎的意思）。

    老妇人一进来，忙堆笑道：“好稀罕的虎斑猫！在别处竟未见过，难为大娘子、小娘子何处寻来！”

    虎斑猫在本朝以前是十分珍惜的猫种，周初依旧少见。但承平大几十年了，时人又爱猫，因繁衍得力，如今虎斑猫已经是中等猫了。师小怜买来的这只小於菟卖相上佳是没错，但也只是十几贯钱就买到了，若是一般的虎斑猫，则只需数贯。

    但这个话大家都不会多说，师小怜客气地让老妇人坐了，道：“鱼婆婆今日登门，是二姐在玄帝庙后街的屋子赁出去了？”

    “是是是。”老妇人，也就是鱼婆婆连连点头，拿出契约和钱给师小怜和红妃看：“租房子的是一位官人，说是御史台监察御史，家中富裕，便不耐烦与小官儿们一起挤那官租屋子。”

    房子是师红妃名下的，她特别看了看，契约一点儿问题都没有，一旁则是一包银币，足足一百二十枚！

    华夏古代虽然有用金银充当一般等价物，但真的作为‘合法货币’，这却是一直没有的。历史上直到宋代开始，到明清时期，白银才真正成为事实上的货币，普通百姓生活中也离不开它。但即使是如此，白银也没有像铜钱那样成为铸币。

    但这这个时间线上的大周则不同，因为商品经济的飞速发展，也因为铜矿的缺乏，五年前饱受‘钱荒’之苦的朝廷决定发行银铸币，形成‘银铜本位’的货币制度。

    银币发行了两种，一种是一两重无孔实心银币，冲压而成，正面是长城图案，背面是‘永兴通宝’四字（如今年号永兴）。一种则是一钱重方孔圆形银币，也是冲压而成，一面光板，一面同样是‘永兴通宝’四字。

    大周一钱大约四克，一两就是四十克，眼前一百二十枚银币都是一两的，放在眼前确实是分量十足！

    东京租房的规矩是押一付二，再加上新搬进来要以一个月房租为‘礼金’，头一次付房租就是四个月，一百二十枚大银币是正好的（此时一贯钱兑换一两银子）。

    考虑到此时东京普通市民一日劳动所得大约在两百文钱左右，红妃也不得不感叹，这年头收租果然好赚！要知道一个月三十贯钱，平均就是一天一贯！按照东京的消费水平，已经足够十几人一大家子日食膏鲜、光鲜亮丽了！

    同时，也很感谢这辈子亲生母亲师琼。

    别看此时官伎们都过着奢华无比的生活，很多官伎的排场即使是大家贵女都望尘莫及，但真要说到积蓄，她们却是没有的——官伎就是要有足够奢华的生活，不然就会被看轻，这被认为是官伎身份的一部分！所以一开始‘节俭’这个词就和官伎无关。

    所以，一般到最后，一个官伎也很难有多少积蓄，这也是孙惜惜的母亲没给她留下钱财的原因。

    师琼则不同，她在维持官伎体面之外，并不像很多官伎有许多开支巨大的爱好，由此给师小怜、师红妃姐妹留下了一笔大约数万贯的遗产。

    其中红妃继承了玄帝庙后街那所宅第（当时价值三千贯左右，如今应该涨了一些）、一家女澡堂两成的份子（每年分红大约百贯，价值一千贯左右）、所有现钱大约五千贯、一部分古董和当代字画（这部分价值很难估价，大约数千到一万贯）。

    姐姐师小怜则继承了家具摆设、另一部分古董和当代字画、珠宝首饰、库存的绫罗绸缎。这些东西算钱倒是比红妃的更多，但因为东西的属性不同，真的想要卖到估价那样的价格却是有难度的。

    考虑到珠宝首饰、绫罗绸缎、家居摆设等等都是那时成为官伎不久的师小怜用得着的，而红妃更需要能保值、好打理的（她年纪还小），这样分配说不出任何问题来。

    这样一来，红妃小小年纪就拥有了接近两万贯的私财——这在此时的东京算不上多惊人，此时所谓的‘中产之家’，财产上的门槛大约在一千贯到两千贯之间，至于富户，门槛则是三千贯到五千贯。在别的地方，富户及富户以上的比例在百分之五以下，东京则可达到四分之一，实在不愧是