第六十八章 道门阻路（求推荐） (第1/2页)

    “你既然做此决定，我也不多说，但是佛门想要北传，我北天师道需得看看其是否有资格！”神秘人说完后便消失在了皇宫深处。

    此番杨坚并未出声反驳，眼中闪过莫名之色。

    南朝众佛寺听闻杨坚欲广纳佛门，纷纷派人前往传道，只盼能夺下一座寺亩，若能入主清凉寺，到时更可执掌北朝佛门。

    此番众佛门又以白果寺、金成寺、栖霞寺，大明寺，云林寺五座寺院为首。

    江都城外因为种种顾忌，杨林与宇文浩展开了拉锯战，诸葛弘带领四象军团不断进步，宇文浩则苦苦钻研阵道，希望早日铸成阵盘，以让诸葛弘演练出四象阵法的终极力量。

    是以杨坚欲再开佛门的消息传来，宇文浩也未上心。

    陈宣帝了解扬州城的情况后态度暧昧，即未出兵也未降罪，仿佛将扬州抛在了脑后。

    南朝道门之首南天师道被灭，佛门又急着北上传道，一时间有种儒家独大的驾势，南朝大地一时开了许多书院，书卷之气欲重，影响犹为深远。

    半月之后北方突然多了许多僧众，自武帝灭佛十数年间，北方秃顶之人都少见，如今佛门隐隐再现生机。

    有人在白马寺，大相国寺中隐隐听到有诵经之声，大隋百姓中佛门再现隐隐流传开来。

    南方五大寺院声势浩大，尽皆由半步归元境武者携门中传承弟子前往长安。

    长安城中杨坚设下驿馆，供天下僧众休憩，只待三日之后端阳节清凉寺开光之日，便开坛讲法，以分北方新建寺院归属。

    不阿一人离开皇极寺，独自北上，一路之上所遇寺庙不论破败与否，都会进寺礼佛，仿佛苦行僧一般，心诚至极。

    北天师道一直以来执北方道教牛耳，信徒之广，上可至王孙士族，下到贩夫走卒，如今又是大隋国教，面对来势汹汹的佛门， 一时北方道门也是风起云涌。

    以北天师道为首的众道门势力，此时也汇聚在玄都观中，决心阻挡佛教北传。

    “惠空道长，此番我们各观精英弟子俱已到来，却缺乏一名领军之人，不是天师道传人可曾到来？”玄都观中一名姿历颇深的老者向南天师道发起人开口问道。

    “公子如今正在紧要关头，但是三日之后他必会出现，大家无需担心。”惠空身为北天师道的太上长老，半步归元境武者，此时对张万坤居然用上了敬语。

    四周一些老道听到惠空的回答后目光一凝，如今在隋朝行走天下的天师道弟子已经不乏一流武者，此时玄都观中便有数位。

    那神龙见首不见尾的天师道传人，能够力压年轻一代，更是深不可测，听闻此言如今又要突破，众人不由惊叹天师道的底蕴。

    不阿一路风尘仆仆，来到了洛阳城东白马寺，这座号称天下佛教祖庭的古刹，如今确是断檐秃壁。

    不阿心中伤痛，缓步于其中，恭敬异常，面对眼前的废墟仍诚心跪拜，并坐于庭中诵起了金刚经。

    盘膝而坐的不阿，身后仿佛有佛陀隐现，其脸上都散发着佛性光茫，白马寺中隐隐有木鱼声响起。

    不阿只顾一遍遍诵金，远处一座残破的舍利佛塔中，一颗舍利冒着毫光隐隐有梵音传出，凌空飞到了不阿面前，慢慢落在了其手中。

    不阿念经数遍，方才如大梦初醒，看着手中的舍利，不阿微微感悟，旋即恍然，这舍利正是佛教圣物——达摩舍利。

    看着眼前的破败景象，不阿将达摩舍利放入了怀中，许下宏愿道：“此生不阿必努力让我佛祖庭再现光辉。”

    说完不阿目光坚毅，再次徒步向长安走去，脚下一步便是数尺，没多一会不阿便消失在了远处。

    长安城中道家汇聚，佛子北来，各大门阀士族摸不清杨坚的想法，只得纷纷派出了族中子弟前往长安，长安城一时人声鼎沸，青年才俊如过江之鲤。

    五月初五天地阳气回升，这日一早驿站中佛门众弟子诵金礼佛，以五大古寺为首一路向长安城南的清凉寺走去。

    当日梵音响彻长安大街，长安城街头巷尾到处都是围观的百姓。

    士族门阀子弟一早便驱车赶到了城南，清凉城外水泄不通，其中有好奇看戏的，有目露冷光，态度莫名的。

    清凉寺外虽人头挤挤，此时却空出了一大块空地，以天师道为首的众道教势力此时坐于空地中央，刚好挡住了进入清凉寺的道路。

    远方佛门众人行至清凉寺前，发现前路被阻，一名中年僧人上前开口道：“我皇今日欲在清凉寺中听佛讲经，宣扬佛法，还请道长们行个方便。”