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？”

    随侍的男仆连忙过去查看，半晌才回来通报。

    “好像不是佛罗伦萨的姑娘，瞧着是个生面孔。”

    那姑娘似乎挖出什么小布包，在确认之后长长的松了一口气，又把它埋了回去。

    然后她提着裙角踩着高底鞋，颇为轻快的转身回去了。

    瞧着那背影，露出来的一抹雪白脖颈真犹如天鹅一般。

    “去把那东西挖出来，交给我看看。”

    “是，领主大人。”

    作者有话要说：　　达芬奇：好好规划时间就可以专心摸鱼了哎

    海蒂：不！！你不想！！

    【1月14日存稿手记】（不想看可按功能键直接跳章）

    中世纪的时间观是怎样的？

    作者：灰堡魔法师　　来源：知乎

    中世纪的人们对时间的认识很大程度上受限于自然的约束，从自身的劳作习惯中得出一天与四季的观念，甚至按照农活来划分时间。

    比如一个典型的日耳曼部落的历法：“休耕月”（6月），“收割月”（7月），“播种月”（9月），“酒月”（10月），“打谷月”（1月），“枝月”（2月），“牧月”（4月）。

    查理曼曾经想用这些名称来统一历法，但是没有成功，因为这些叫法在不同地区代表了不同的时间。

    ?中世纪的人们有“几点钟”的概念吗？

    作者：tim o'neil 译者：朱宇晴  陈常然

    大多数乡民或是农民并不是特别需要知道准确的时间。他们往往通过太阳移动的轨迹将一天分成几个时间段。计时对于僧侣而言则更为重要，因为他们需要严格遵守时辰礼仪（译者注：即liturgy of the hours，通称日课，或称日常礼赞、时辰祈祷）。

    时辰礼仪是依照时间进行祷告的仪式。一天的时间会被分成以下这八个礼仪时刻，而僧侣们需要定时祈祷：

    夜祷（matins）夜晚或是午夜

    晨曦祷（lauds）凌晨三点或是清晨

    第一时辰（prime）早晨六点左右

    第三时辰（terce）上午九点左右

    第六时辰（sext）中午

    第九时辰（none）下午三点左右

    晚祷（vespers）下午六点左右或是晚餐后

    睡前祷（pline）晚上九点或是睡前

    在这些时刻，规模较大的僧院和大教堂的牧师会礼堂便会敲钟。钟声响起，召集僧侣们前来祷告。对于生活在附近的乡民和农民们而言，钟声也将他们的一天分成了不同的时间段。

    第8章

    那由粗布封好的小包裹即刻被掘了出来，完完整整地捧到了洛伦佐的面前。

    他指尖一抬，旁边的仆从就掏出匕首来，按着针脚挑开了缝合的线，如一泓泉水般的项链即刻倾洒下来，被领主伸手接了个正着。

    男人垂眸打量着这条项链，微微地皱了眉。

    “这是什么？”

    这是1930年款的卡地亚项链。

    如星辰一般的钻石镶嵌在银链上，哪怕捧在掌心里，也如一弯月光般熠熠闪烁。

    当年的军火大亨为了讨好这维也纳最独一无二的美人，给她买了无数的珠宝。

    细碎的蓝钻石点缀其间，却完全沦为了配角。

    钻石，看起来是半透明的宝石，可在阳光下哪怕只是微微调整角度，也会有无穷尽的璀璨光华折射出来。

    仅仅一条项链，就镶嵌了上百颗钻石，共同勾勒出交错的曲线，镂空的做工极为讲究，没有半分人工打磨的痕迹。偌大的珍珠嵌在其中，被映衬的饱满莹润。

    “这——”旁边的侍从都惊着了。

    他跟着洛伦佐少爷这么多年，什么都华贵的珠宝见识过，却也从来没看过这样奇怪的东西。

    “或许，或许是钻石？”

    洛伦佐抬起手，更近一些地观察它的光芒：“即使是教皇的钻石，也不是这个样子。”

    他眯了眼睛，似乎在数些什么：“这宝石之所以能够这么耀眼，是因为它被切割出三十，不，比三十还要多的面数。”

    这种宝石是公认的辟邪护身之物，只有国王和上层贵族才有资格才能持有。

    可那个姑娘不仅有这么一大串钻石，而且它们不光数量繁多，竟还能被切割出几十面出来，这绝对不是一件简单的事情。

    “那，我派人去把她逮捕起来？”

    侍从克希马观察着领主大人的表情，继续谨慎道：“她恐怕是个小偷，从附近哪个国家的贵族家里逃亡过来的。”

    “不要轻举妄动。”洛伦佐靠着车窗把玩着那串项链，半晌才道：“如果真是小偷，来这之后就该第一时间找黑市商人卖掉，然后尽快隐匿踪迹离开这里。”

    把它埋在这，回来查看一下又继续埋着，恐怕是有什么隐情。

    他从小就在名流间交际甚广，见惯了贵妇人们脖颈和手腕上的各色配饰，可今天是头一回遇到这种东西。