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    因觉得谢瑾华在这方面还是很单纯的，柯祺渐渐也就不觉得尴尬了。待二人洗过脸，他就开始了下午的学习。他把从季达那里拿回来的书递给谢瑾华，说：“按照先生的意思，他允许我们一起看。”

    “先生竟如此大方？”谢瑾华微微皱起了眉头。

    “许是谢大哥对先生有过什么吩咐。”柯祺说。

    谢瑾华摇了摇头：“大哥不是那样的人……大哥若真有意要让季达先生教我，那么先生就不会只收你一个学生。而现在，先生确实没有收我。他只看上了你，却又允我看这么重要的书，真是奇怪啊。”

    “但谢大哥既然把先生派来了，就说明他确实是值得信任的。”柯祺又说。

    谢瑾华在上午时把两位哥哥送走了。他还写了封信叫他们帮忙转送给大哥。信里不好直白地说“我已经知道大哥去过长公主府后就不高兴了”，这有冒犯兄长之嫌，谢瑾华只好绞尽脑汁地写了很多生活中的小趣事，又把后荣杀和布偶娃娃等全介绍了一遍。他在用这种方式安慰据说心情不太好的谢大。

    “这倒是……多想无益。待我们中秋回府，我当面问一问大哥吧。”谢瑾华并没有把这个事太过放在心上，“你看书吧。我继续默书了。”他平时事事要人服侍，但研磨铺纸洗笔时却总喜欢亲力亲为。

    柯祺见谢瑾华铺了新纸，忍不住问：“昨日那本书还没有默完吧？”

    “那本可以放一放。正要默的这本比较重要。待我默完，你快拿去看吧。”谢瑾华认真地说。

    柯祺探头看了一眼，见谢瑾华已经在纸上写下了“……正以心为君火，肾为相火，心有所动，肾必应之”等字。前头还有些，不过被谢瑾华的袖子挡了。这是在默写医书啊！谢瑾华的知识面果然很广。

    而见谢瑾华专注默书，柯祺便也把注意力集中到了自己的功课上。

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    “是我不好，竟忘了柯弟已到这个年纪。”

    “这时发现倒也不晚。”

    “肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。”

    “都是极其正常的事儿。”

    “这事儿若我不管，就没有人能管了。莫说柯弟的父亲已经去世，就算他还活着，想来也不会注意到柯弟有什么需求。柯家底蕴不够，定没有什么藏书，怪不得柯弟别处机灵，这一处却懵懵懂懂的。”

    “确实该我出马了。”

    “不是我舍不得通房丫头，只是他还在孝期，年岁又小，肯定不能为他安排丫头去引导。”

    “问草园里难道还养不起通房吗？真不是我舍不得。”

    “我若亲口教他，他又难免尴尬。默了医书给他是最好的法子了。”

    “虽这么说有些占柯弟的便宜，但我确实想得面面俱到，最是稳妥不过，简直堪当人父。”

    “莫得意，莫得意。”

    “没得意，没得意。”

    “他什么都不懂，还以为是那处痒了。”

    “莫笑，莫笑。”

    “哈哈哈哈……那处痒了。他这话是如何想出来的？我费了多大的力气才没有当场笑出来！”

    “这真是……”

    “柯弟真是率真可爱啊。”

    藏珍阁内虽然没有来自于名家的避火图，却有各类医书。此时，在一些稍有底蕴的人家中，家中子弟都是需要稍懂一些医理的，以便能在长辈生病时侍疾左右，还逐渐形成了“子女不懂医是为不孝，父母不懂医是为不慈”的说法。不过，知识这东西是需要有传承的，所以中下层老百姓不会如此讲究。

    庆阳侯府当然是有底蕴的人家了。

    于是，谢瑾华确实懂一点医理，也背了一些医书，知道“精盛溢泻”的道理。他之前久病卧床，体内阳气不足，所以没那方面的体验，看到伪《论语》时也没感觉，但这并不意味着他什么都不懂啊！

    呵呵，谁还不是理论上的老司机呢？

    第四十章

    柯祺未能领受谢瑾华的好意。

    中医的医学体系中有医易不分家的说法。此处的易指《易经》。柯祺作为一个想要走科举之路的有志青年, 他当然是读过并且一直在读《易经》的，尽管这偏于哲学和玄学的内容弄得他十分头疼。

    对于柯祺来说, 《易经》只是一种工具。如果科考对《易经》不作要求，那么他绝对不会在这书上耗时间。所以, 看到谢瑾华默的五脏对五行、阴阳相生克什么的, 柯祺只扫了一眼就敬谢不敏了。

    谢瑾华陷入了苦恼之中。他已经把医书上关于那方面的内容都默出来了, 只是柯祺不感兴趣, 那他要教柯祺就需要另辟蹊径。难道说，他真要拿了避火图来教柯祺？但柯祺似乎也不喜欢避火图啊。

    而且，说句实话吧，谢瑾华自己都看不懂避火图。

    医书固然开阔了谢瑾华的眼界, 但是此时的医书都不会对夫妻生活有太过具体的细节描写，所以谢瑾华看似懂得很多, 其实却完全不知道性交的具体过程是怎么样的。他看过伪《论语》的前两页, 但前两页的关键处都有衣服作为