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实在不是还有多余的金钱来搞什么收藏的。张大哥说。小兄弟，你还记得刚才我跟你说的，我们这地方，以前曾经挖到过一个古墓的事情吗？

    我说记得啊，谁让我有一颗聪明大脑呢？张大哥说，那个瓶子就是勘探队来之前。请村里人保护现场，我趁人不注意的时候，从墓里头拿出来的。

    张大哥说，咱们这地方，没出过什么大墓，听许多人讲，如果遇到大墓的话，能够从墓里面找到很多值钱的东西，当时我们保护现场的时候，看到里头有不少瓶瓶罐罐，还有些铜钱串子，于是我就没忍住，偷偷拿了一个，寻思着将来如果走投无路，这小东西没准还能卖上点钱。

    我一听更糊涂了，就问道，墓里头一般都是瓷器，罐子比较多，你怎么就拿了个瓶子？到底是什么样的瓶子？

    第八十七章 .拼凑碎片

    张大哥说，就是一个手掌那么高的细脖子瓷瓶，白瓷描花的，瓶子的正中央，还有四条螭龙雕刻的把手，看上去不知道干什么用的，有把手却不是水杯，就是看着精致，而且保存的特别完好，于是就带了回来。

    这时候老奶奶说，你去后边柴堆边的垃圾里找找看，能找到多少，就拿过来给这位小师傅看看吧。我说不必了，我跟你一块去找吧。于是老奶奶继续坐在门槛上搓着灯芯草，我就跟着张大哥一起绕到了屋子后面。开始在柴堆边上的垃圾堆里，翻找着。

    这垃圾堆倒也不臭，也不大，就是一些碎掉的杂物。通常的生活垃圾，剩饭剩菜什么的，张大哥他们都是直接倒进农田里当肥料了。所以很快的，我们就在那堆垃圾里找到了那个摔碎的瓷瓶。把尽可能多的碎片都捡了起来，慢慢试着拼凑一下，越是拼到后面。我就越吃惊，同时也终于明白了为什么这家人会突然之间遇到“天邪”。

    这是一个外观类似花瓶的瓶子，就跟观音菩萨手上端着的那个很像。区别在于，瓶子细的部分和肚子的部分，有四条螭龙的雕件焊烧上去，龙头朝上，龙尾朝下，看上去就像一个瓶子有四个可以用手抓的把手一般。白瓷质地的瓶子上，有蓝色的描花，图案的内容，是波涛之水。如果这个瓶子没摔碎的话，看上去就好像四条龙。从水中腾跃而起的样子。瓶口是封死的，并且堵上了一层石蜡，接缝处还做过抛光的处理，也就是说，单独看的话，这个瓶子是没有口的。而实际上也是又开口。只是被堵住了罢了。

    这一点很好证明，因为瓶子已经碎了，内胆是有空间的。于是我对张大哥说，大哥啊，您知道当初您拿回家准备卖钱的这瓶子，是干嘛用的吗？他茫然地摇摇头说不知道。我说，这是跟着死人陪葬的魂瓶。

    在古时候，很多有身份地位的人，下葬的时候会在棺木内拜访九个瓶子，分别装了死人的三魂和其中六魄。也许你要问了，不是三魂七魄吗，怎么这里只有六魄。在玄学里，魂魄是分开而论的，人死为鬼，鬼就纯粹是魂而组成，所以魂是要离开的，早晚都要，魄也同样要离开，但走的地方和魂是不同的。剩下那一魄，就在尸体本身之内。而周围装着三魂六魄的瓶子，就称之为魂瓶。一共九只，许多地方的魂瓶，都会在上面雕刻九龙，九个瓶子分别代表着有九条龙的守护。瓶子之所以封口。封住的就是魂魄，我敢打赌，面前的这个瓶子上，早在当年随葬的时候，应该还有一道类似符咒的封印才对。只是可能天长日久，渐渐就腐化掉了。

    我问张大哥。你刚才说的，这瓶子是放在你母亲的床边柜子上，是吗？他说是的，和那个摆钟放在一起，我娘喜欢这瓶子。我心里暗暗想着这也是无知惹的祸呀。搞了半天，是因为老奶奶不小心打碎了魂瓶，这里头的一味魂或魄，破壳而出后，迅速聚集了周围的怨气引起和戾气，变成了“天邪”，而这个深埋土下，饿了几百年的家伙，当具备形态之后，第一件事就是疯狂地吃。如此一来，母子俩就成了它的粮食。

    我把我的看法告诉了张大哥，他看上去有些着急，不停地踱步跺脚。我告诉他这其实不算难事，只要在家里的门上贴上门神。然后我替你把屋子做一个净化，也就不会有事了。这种鬼魂是本能在生存，虽然危害性很大，但也不算难收拾。今后你如果再从外头得到一些来路不明的东西，最好是要供奉净化后，再摆到家里。尤其是那些地老鼠捣腾出来的东西。最容易沾上这些玩意。

    所谓的“地老鼠”，是四川地区，对盗墓贼的称呼，是一种非常缺德的职业。