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    德清公主抢答道：“日光是橙黄色的。”

    仁和公主反对：“那日落时的日光还是橙红色的呢。”

    张羡龄也不说谁对谁错，反而拿出来一套东西，有白瓷盘，有小铜镜，有水杯和白纸。

    白瓷盘里装了水，张羡龄让德清公主帮忙拿着白纸，自己则调整着镜子的角度。

    德清公主惊呼道：“竟然是七彩的！”

    白纸上的光线，可不是赤橙黄绿青蓝紫等多种颜色。

    仁和公主有点被吓着了，反复去看白瓷盘和铜镜，这两者都没有猫腻啊，莫非是变戏法？

    张羡龄笑着将铜镜递给她：“别怕，这是很正常的，你曾经看过彩虹没有？原理是一样的，你试试。”

    仁和公主接过铜镜，很小心的调整着角度，鞋尖却朝着门的方向，好似一旦有妖怪出现她就会立刻尖叫一声跑出去似的。

    她试了两回，都没成功，到第三回 ，白纸上才重新出现了七道彩色的光束。

    实验完了，张羡龄对三位公主说：“世间万物皆可格，也许一时半会儿找不到答案，那也没关系。就好比咱们兵武库里的鸟铳枪一样，从前也没人会造，但渐渐的，就知道如何造了。”

    “我们的格物课，上课的内容和先生都会变换的，今日是我，明日或许就是教你们天文的先生。星辰大海，山川湖泊，但凡你们感兴趣的，都可以到二楼去找书看。”

    一堂格物课上完，德清公主越发崇拜皇嫂，也对上学产生了浓厚的兴趣。

    下学后，她回到邵贵太妃宫里，放下书包就兴冲冲地去找二皇兄。

    “二皇兄，我们乐志斋今日上了格物课！可好玩了，你们没有是不是？”

    兴王又自己上学，又要管束幼弟，早已经累到极点，如今被这个妹妹叽叽喳喳吵了小半个时辰，更是头昏脑涨。

    听来听去，他倒听懂了一点，公主们在乐志斋上学，可比在文华殿上学有趣得多。

    乐志斋的这些课程里，他最感兴趣的，也是格物课。

    第二日，在文华殿上学时，兴王向试讲官提了一个问题：“请问先生，格物是什么？”

    第58章

    侍讲官皆是翰林院出身, 无一不是满腹经纶、学富五车的。“格物”之说又是儒家经典三纲八目中“八目”之基石，随便扯出一个人来，都能说出一番高论。

    一个姓崔的老翰林道：“宋时司马光曾有一篇文章, 名曰《致知在格物》，臣以为将格物之理说得尤为透彻。其书有云, ‘格, 犹捍也，御也。能捍御外物，然后能知至道也矣。’”

    还没等兴王好好回味这一番话, 一旁又跳出来个高翰林, 反驳道：“格物之格怎么可能是‘御’的意思？没道