最后一个道士_第13节 首页

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   第13节 (第5/7页)

再往前走,见到了另外一幅壁画。

    第二幅壁画:几乎跟前面那幅一模一样,一条翻腾的弯转的白线,白线之上有一个尖尖的东西,只是这幅画跟前面那一幅不一样了,这幅壁画多出了几个东西,在那翻转的白线围成的圈圈里有几个人手上拿着兵器,却是一副落败的样子,而白线圈以外,有一个人长着八只脚,三头六臂,分别拿着刀、斧、戈,身形要明显大于其他人,一副不可一世的样子。他的身后同样也站着一群手拿兵器的小人,似乎是他的部下,挥舞着手里的兵器模样的东西,呈现出准备进攻的样子。

    看着这幅画,查文斌心里有了一点底,要说这画是谁画的他肯定不知道,但是这画像里的人物他却认识,那个八只脚、三头六臂的人物,正是蚩尤!

    传说蚩尤是上古时代九黎族部落的酋长,在历史记载中是武战神。说蚩尤曾经与炎帝大战,因为本领通天、骁勇善战,后来把炎帝给打败了。

    于是这炎帝战败后又找了另外一个部落的酋长黄帝,他与黄帝一起联合来跟蚩尤打仗。这蚩尤自恃武力高强,根本没把他们放在眼里,就率八十一个兄弟举兵与黄帝争天下,最后在涿鹿展开激战。黄帝也打不过蚩尤,就去请天来帮忙,杀得血流成河。蚩尤最终被黄帝所杀,砍了脑袋之后把尸身分开埋了,结果首级化为血枫林。后黄帝尊蚩尤为“兵主”,即战争之神。

    那么既然这幅画里面站着的人是蚩尤,在白线里面的那个人岂不就是黄帝了?那么这幅画描述的是什么?这不是传说中的涿鹿之战嘛!

    查文斌看着石壁上描述的意思,马上推断出这一层意思,黄帝、炎帝和蚩尤应该是中国最古老的三个祖先,在那个充满了神话传说的时代留下这种壁画,倒也不足为奇。看完过后,查文斌又小心翼翼地继续前行,果然前面又出现了第三幅壁画。

    这一幅壁画跟前面那一幅还是在同一个场景,原来那个尖尖的东西已经成了一座大山,直耸入云霄,山顶之上有一个女人模样的人手上牵着一条白线,下头连着山尖。山里原先的人物也发生了变化,一些动物开始出现了,前方冲着的一个人,身后跟着熊、罴、狼、豹、雕、龙、鸮等各种动物,但这些动物都被拟人化处理,手上握着兵器开始和外面的蚩尤战斗在一起。查文斌看了之后,知道这描述的应该还是逐鹿战争,讲述的应该就是黄帝率领图腾部落大战蚩尤那一段,而天上那个女人倒引起了查文斌的兴趣,传说黄帝是得到了天神帮助,难道这个女人就是天神?那她手上的那根白线是什么?

    就在查文斌思考的时候,他猛地发现了最大的问题,那个尖尖的东西,这会儿变成了一座大山!他又往回走了几步,心头一震!天,这座山不就是白天看到的隐藏在云雾之中的蕲封山吗?这怎么解释?因为大家都知道这场战争之所以被叫作涿鹿之战,是因为这场战争的古战场一直传说是在现今河北涿县,这四川和河北相差十万八千里,为什么这儿描述是在蕲封山!

    第042章 白骨水潭

    带着深深的疑问,查文斌接着往前走,前方忽然有一大水潭拦住了去路,这暗河里的水冰冷刺骨,射灯照过去冒着丝丝寒意,想来自己这会儿可能是要涉水通过了,于是把包袱丢在一边,就地坐了下来,准备脱去鞋子。就在这时突然传出一个声音:“文斌哥,别下水!”

    查文斌几乎是下意识地缩回了马上就要踏进潭子里的脚,这不是那小姑娘的声音吗?她在这里?顺着声音的方向,查文斌刷地举起射灯,声音是从他对面角落里传来的,射灯打过去除了岩石还是岩石,可刚才自己明明听得真真切切,那一句“文斌哥”不是她叫的是谁叫的?

    查文斌顺着那方向喊了一声:“冷姑娘,是你吗?你们在哪儿?”

    “我在这儿,文斌哥,你想办法过来救救我!王叔快不行了。”声音传来,几乎是带着哭腔了,这回他可是听清楚了,顺着那方向再次看了一遍,终于见到在对面的崖壁上有一条岩石缝,缝里有一只手拿着一件白色衣服正在挥舞着,查文斌一眼就认出,这不是老王的衣服吗?

    一看这下好了,人终于给找着了,查文斌一边穿起鞋子一边喊道:“你别急,你在那儿别动,我这就过来!”查文斌一瞅,自己离对面隔着一水潭子,不下去也不行啊,不然一会儿怎么过去,想想还是把鞋子又给脱了,这会儿还没下水呢,那边的丫头又喊了:“文斌哥,别下水,那水里有东西!”

    有东西?查文斌把射灯刷地朝着水潭子照去,把他也给看得倒吸了一口凉气,这水潭子深度估摸着也就四五米,水质很好,在灯光下清澈见底,只是这水底不是我们平时潭子里看见的沙石,而是一摞摞的白骨,铺满了这个
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