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：“那要怎么办？”我从脖子上把五毒油项链取下来，靠近英拉的身体，油的颜色由浅变深，成了深黄色，说明她身上仍然附着阴气。

    这两人疑惑地看着我，舞蹈家问这是在干什么，我随口回答：“检测有没有阴灵。”

    舞蹈家很好奇，就凑近了来看，我忽然发现五毒油项链中的油颜色比刚才又加深了，几乎成了黑黄。而舞蹈家远离之后，油又恢复到之前的深黄色。我走到舞蹈家面前，再次用五毒油项链对他检测，效果是一样的，也是深黄色。舞蹈家问：“和我有关系吗？”

    我心想，英拉身上附有阴气，她和舞蹈家同睡一床，难免把阴气带给男友，这是很正常的。我又问英拉和舞蹈家是否得罪过什么人，两人想了半天，都给出否定的答案。

    走出病房，舞蹈家可能对我很不满意，连送都没有送出来。英拉瞪了他好几眼，他也没动地方。我并没在意，做生意两年多，我已经习惯面对各种的各种情绪，不理你还算好的，只要不非打即骂，那就都不算事。

    回到家吃完晚饭，我给方刚打电话，问他有没有更好的解决办法。方刚也很奇怪：“连阿赞平度的手雕拉胡天神都完全没效果，还越来越厉害，这女人身上的阴灵有这么严重？”我说已经用五毒油测过，颜色虽然有加深，但只是深黄，并没有到深灰甚至黑的地步，说明只是有阴气，而没有阴灵纠缠。

    方刚说：“那就更奇怪了，要是光有阴气，或撞到什么邪的话，那块拉胡天神牌至少应该起点儿作用，不可能越戴越严重。”

    聊了一会儿，他我让建议那位女客户去阿赞平度那里作个鲁士驱邪的法术，大概收费五千泰铢，也不贵。我觉得可行，就发短信给英拉，把情况一说。英拉回短信说虽然她那个舞蹈家男友不同意，但她觉得可以，因为她们虽然是泰国人，却不太认识和佛牌有关行业的商人。如果不是同事介绍，也不敢这么相信我，但要等她过些天出院之后再去。

    第0165章 舞蹈家

    好在英拉只是骨裂而不是断裂，半个月后已经可以出院回家，进行日常活动了。在住院的这段时间，她倒是没有再做过噩梦。再次和英拉见面时，我以为舞蹈家肯定会陪着英拉一起来，可并没有。英拉说：“前几天我告诉他田先生要带我去阿赞师父家里作法术。可他却说明天刚巧要去清迈演出，要我等一个月后回来再去。我不想再拖了，于是决定自己去。”

    “你早告诉我，我就去你家接你了。”我说。于是我搀扶着英拉，叫出租车来到大巴站，去了芭堤雅。

    在方刚的带领下，我们再次来到阿赞平度家里。这种鲁士驱邪术和鲁士灌顶不太一样，虽然都是把阴阳法帽戴在信徒的头上。阿赞平度让英拉跪在面前，他把虎头法帽给英拉戴上，然后用经线握在手里，口中念着经咒。以前听方刚说过，这位阿赞平度虽然是泰国人，却自幼在老挝修过秘传法门。对控灵相当有研究。

    念了一阵，阿赞平度把法帽取下用左手托着，右手食指醮着旁边的法油，轻轻点在英拉额头，连续三次，最后拿起法拍在英拉面前晃了几晃，仪式就算结束了。

    那个时候不像现在，很多阿赞师父的知名度都是商业炒出来的，其实法力并不强。而那时的很多阿赞都是实打实的修行，尤其那种躲在深山里的，法力更强。我扶着英拉站起来坐在旁边，阿赞平度对她说：“你身上的阴气很重，说明经常接触阴物。”

    英拉立刻愁容满面。方刚说：“可是她平时没接触任何可疑的东西。”

    阿赞平度问：“她丈夫有没有接触过？”

    英拉说：“我和男朋友在一起同居，但他似乎也没接触什么奇怪的人或事。”

    这时，我想起了什么，问：“从你开始有不舒服的现象，到现在多长时间？”英拉说不到半年。我又问她和那个舞蹈家男友交往多久。她回忆一下，说大概七个多月。阿赞平度让我们最好把她男朋友也带来看看，英拉同意了，说等他从清迈回来，就把他带过来。

    这次鲁士灌顶还是有效果的，一连十几天，英拉称都再没做过噩梦，头脑也清爽起来。后来舞蹈家从清迈回来，一听说英拉想带他去阿赞家施法，就很不满意，说自己从来不信这种东西，怎么也不去，也就作罢了。

    奇怪的是。过了没几天。英拉