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名字的由来，也是师父对我的期盼，它鼓舞着我继续向前，也鼓舞着符钧师弟拼命修行。

    早晨的时候他在练剑，吃饭的时候他在念经，夕阳西下的时候他在奔跑，别人入眠的时候他在打坐，他仿佛就是一台永不停歇的机器，竭尽全力，用一种让人难以形容的坚持和苦行僧似的生活态度，实现着他当初对师父的承诺。

    这是一种坚持的力量，即便是他此生一事无成，却也值得人敬重，值得人心生敬仰。

    一年之后，师父又收了几名徒弟，而茅山宗渐渐地开始繁荣起来，越来越多的生面孔出现，充满着勃勃的生机，香火旺盛，一切仿佛都变得无比的美好，而我这大师兄的名头也越来越响了，不仅仅只是限于我师父这一脉，而是所有三代弟子的大师兄，行走在这样的气氛之中，我的心态和肩头的责任也越加的沉重起来，师父说我因为修行魔功的缘故，所以不能够成为茅山宗的执掌者，不过茅山需要屹立在中原道门之中，那就必须内外兼顾，我的未来，可能需要在山门之外。

    内圣外王，这才是我这外门大师兄真正的含义，也是我一生所需要奋斗的目标。

    当然，茅山给了我太多太多的东西，我也愿意为它而奋斗一生。

    匆匆忙忙的时间里，总是有着太多的回忆，然而最让我欣喜的，并不是我日益成长起来的修为和道学，而是我能够每一天看到小颜，感知到她的成长，分享到她的快乐，这才是我进入茅山最初始的愿望。小颜一天一天地长大，在英华真人杨影的调教之下，显得越发的出尘而美丽，小女孩的娇憨也逐渐流去，尽管还没有完全长成，但是却也显露出了绝世美人的胚子来，我将自己小小的心思藏在深处，努力守护着，不让人知道，就仿佛最珍贵的美好，不容亵渎和玷污。

    我本以为自己会在茅山中这么一直待下去——事实上我也愿意这般一直守护着成长中的小颜，守护着我喜欢的茅山，以及师父，地久天长，然而一件小事儿，却最终让我不得不提前离开茅山。

    这件事情的由头也就是白合，这个女鬼儿这两年来倒也自在，茅山宗灵气充裕，她得了小白龙尚未成型的内丹，勤加修行，却也进步神速，自由自在，不过有一天，她突然告诉我，说天地阴劫而落，此为至道，届时就会有无边阴风洗涤而来，她预感自己并不能够超脱，要么身死魂消，要么浑浑噩噩，不复意识，求我不要忘记当初的约定，让她转世重生，再回人间。

    此事复杂，以我的学识并不足以解决，于是我求助了师父，他告诉我，闻道有先后，术业有专攻，此为外门之术，而茅山宗最擅长此术者，是我梅浪师叔。

    第二十章 茅山后裔

    自从茅山重启山门，我入茅山宗已有一年多余，对于山中事务倒也算是熟稔，晓得梅浪师叔他是十大长老之中，少数几个精修外丹之术的人，也就是所谓的外门长老。

    茅山术有很多种，正统的比如《登真隐诀》、《清微丹诀》等，这些都是精修内丹，通过行气，导引，呼吸吐纳，在身体里炼丹以达到长生不老、参悟天道的目的，这些方才是茅山宗的精华道义所在，至于民间传说中那些神秘的道术，反而算是下乘。

    不过就算是下乘的道术，也足以让很多旁门左道仰首而望，这便是顶级道门的底蕴，而梅浪长老他精修的，便是闻名已久的茅山养鬼术。

    茅山养鬼术跟杨二丑那种谋害人性命、通过折磨灵魂而获得力量的手段是不一样的，它是一种类似于白合与我这般的关系，不过不同的是，修行此术的道士他们通常寻找那些幻化凶灵的孤魂野鬼，将其收服，并且化为己用，比较著名的就是五鬼搬运术，用来投身建筑业，绝对是一大利器。茅山宗各峰之上，有如此巍峨雄奇的建筑和殿宇，这些神奇道术功不可没。

    每个修行此术的人，对于鬼道阴魂都是个中行家，而以此闻名的梅浪师叔，则是这里面最厉害的人。

    茅山后院是茅山宗的禁地，整日巨木森天，无数禁制和法阵，是寻常门人所不能去的地方，而那儿附近有三个驻地，一为埋葬列位祖灵的墓地，一为茅山刑堂的深谷，再一个，就是梅浪长老的鬼谷峰。

    这三个地方，鬼气森森，一般人是不会去的，我也没有去过，不过倒也是能够认识路，于是得了师父的吩咐之后，便朝着那儿行走。

    虽然宗门之内有纸甲马，但是为了平日的修行，除非是有紧急情况，我一般是不会用的，而且这玩意拥有的人并不多，所以我也不想表现得自己太过特殊，毕