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第59节 (第1/2页)
顾天佑最后还是忍住了试图当众剖开病人尸体证明此病来由的冲动。 否则他就不是险些被民众打死。而是早就变作了一具尸体了。 经过这次,他终于彻彻底底地明白了。 要想消灭血吸虫病,真正控制住无数祸害人民健康的疾病,需要很多东西。 比如说,需要建立一套深入基层、深入中国大地肌体毛发各处的卫生体系。能够保障人民群众基本的医疗。能够发动全民参与的爱国卫生运动,彻底横扫旧社会的脏乱差。 比如说,需要彻底清洗封建迷信。需要一套完整的,包含广阔的基础教育体系。能够发动一场场全民扫盲运动,全民破除封建迷信运动,彻底扫除文盲,扫除迷信。 比如说,需要人民从困苦剥削中解脱出来,不用被繁重的苛捐杂税、地租、独家独户的小农所捆绑,能够参与到社会的,集体的大生产中去,解放生产力! 这就就需要彻底打倒那些剥削者,解放生产资料。 这些,就是所谓移风易俗了。彻彻底底的移风易俗,绝不是温和的,连阶级变动都不明显的改良所能做到。 而这些东西,必然是建立在一个能够扎根于广大农村基层,深入中国大地肌体,真正属于穷苦人的政权、制度之上的。 这些哪里是光凭一个医者,一身高超的医术能做到的? 顾天佑过去时候想,鲁迅先生为何弃医从文?又为何坚定的支持革命? 原来,先生不过是明白得很早罢了。 顾天佑穿越前也是一个键盘党,整天转发: “地主阶级是中国的良心。”、 “只恨当年剿匪不利”、 “文人是中国历史的真正守护者,真正的良心”、 “崖山之后再无中华。传统都消失了,多么可惜。” “天子守国门,君王死社稷。” 说的真是比唱得好听。 只可惜,当时的顾天佑只想给从前的自己扇十个大耳瓜子。 这样的传统,这样的社会、这样的“良心”,还是消失为好。 如果不是人间亲自走一遭,恐怕他还信这些彻头彻尾的大谎话。 天子守国门,就能消灭穷苦人民的血吸虫病? 君王死社稷,就能消灭穷苦人民的血吸虫病? 崖山之前的中华,就能消灭穷苦人民的血吸虫病? 文人的诗词歌赋,华彩文章,就能消灭穷苦人民的血吸虫病? 地主阶级的良心,就能消灭贫苦人民的血吸虫病? 去你娘的! 看着养女有迷惘的神色,顾天佑没有多说。 头发早已花白,半生心灰意冷的穿越者最后也只是笑了笑:“你会懂的。” ―――――――――――――――― 孔家千里迢迢来提亲,真是给了卫家天大的面子。 卫家上上下下都张罗起来。拿出了一副迎圣驾的架势。 不过奇怪的是,同来的,还有一个美少年。 他不过刚到弱冠。眉是眉,眼是眼,像雨后的天空,清纯得厉害。 丫头们聊起来,都说这是个厉害得不得了的公子王孙。那天刚做完一首风风雨雨的、赞岭南的诗,又拔出剑来挑飞了当地武功好手手里的武器。 听说这位美少年,也是卫家的远亲,是一位什么侯府的公子,奉家里的命令,竟然带了一队人马,就独身来卫家探亲。路上遇到恰好也要来闽南拜访卫家的孔家一行,就一路同行。 丫头们似乎是私下对这美少年动了春/情。 纵然规矩森严、身份云泥别,不碍一番偷偷的臆想。 听说这美少年尚未成亲,连卫家女眷都气氛不对了。 这期间,又发生一件怪事。听说是保甲逮到一个妖言惑众的无盐女。 说是到处散布谣言,说大肚子病要大爆发了。让人们远离水边,远离水稻田,不要轻易下水劳作。 还求告到是卫家外系族人的里长这里,恳求说自己有法子证明钉螺就是传播大肚子病的罪魁祸首。 不过这些都不关一个深闺寡妇的事。 齐芷越来越安静。自从九娘死后,她就越来越安静。如果从前倒还是个焉焉的半截枯木,现在就像是泥塑的佛像。 不料卫家又传出一个大消息。那个无盐女,竟然是卫家早已走失多年的一位小姐! 陆陆续续的,围着这位无盐女又传来许多谣言。 一时有人说,那位美姿容的少年公子竟然与无盐女有什么纠葛。似乎是无盐女对他有救命之恩。 于是原本卫家打算就此毒死这个流落在外多年,名节估计一毛没有的无盐女了事。最后还是改了主意。 不过,她早已送敏妈回了江南。对于一个泥塑佛像似的寡妇,这些是是非非,隔着一堵门,无非也只是散过门前的清风。 直到齐芷终于有一天亲眼见到了那个沸沸扬扬的传言中的“无盐女”。 齐芷对着佛像灵牌念经通常要念到很晚。 因为她通常会还念了九