第19节 (第2/4页)

荣国泰民安之相。

    哪怕坐在龙椅上一统江山的是以杀戮出名的暴君，他们似乎也不害怕，仍然安居乐业，路上几乎见不到乞丐，人人都带着笑意。

    这样的一个世界，温离慢从未见过。

    她不由得看向魏帝，他察觉她的目光也看过来，“我在温国公府时曾听嬷嬷们说，大魏的百姓过得比赵国的好，她们还为此争论不休，认为你很坏，定然比赵帝更加穷奢极欲，如今看来，她们果然是错的。”

    那时她被关在佛堂里，只能从守佛堂的嬷嬷口中得知一些外界的信息，她们没有主子管，口无遮拦，什么话都敢说。

    寿力夫笑道：“娘娘说得是，官家虽好战，却不穷兵黩武，但凡是被并入咱们大魏的城池，百姓们的日子都是一天比一天好，这才是咱们官家的底气。”

    魏帝瞥他一眼，寿力夫立马闭嘴，恭敬低头。

    “他们为何穿得衣裳有些不同？”温离慢透过车窗，看到一对似乎是夫妻的人，两人牵着个小小的孩子，但自衣裳来看，并不是传统的大魏服饰。

    “回娘娘，那夫妻俩，一个穿得是陈国衣服，另一个则是燕国衣服，不过都是改良款式，官家并不强迫他们按照大魏的习惯生存。”陆恺答道，“不过随着时间过去，入乡随俗，故国的衣衫，便随着大魏的服饰发生了改变，待会儿娘娘会发现，像这般他国与大魏交融的款式越来越多。”

    到了地方，其他人先下车，温离慢在最后，马车距地面有点高，本来是有小凳子可以踩的，但魏帝朝她伸出手，她便将自己交给了他。

    落地时，魏帝缓缓跟她说：“朕要这天下，总不能将所有人全都杀了，那些亡国的将士与贵族可以一个不留，百姓却不然，将不同国家的人强制生活在固定区域，随着时间过去，他们的文化、习俗、婚姻，会在频繁的交往中互相融合，密不可分，而在这样的环境中，生下的新一代，将不会有故国的观念，他们生来便是大魏的子民，这才是一个国家真正的消亡。”

    “失去他们本有的特征，共创并加入新的民族，在这过程中，服饰、饮食、语言……这些改变与融合，都是必然的事。”

    魏帝看向那个被陈国燕国亡民牵着手的小小孩子，“那便是大魏的将来。”

    不费一兵一卒，不见一滴血，只需要时间。

    最先被吞并的国家，百姓们早已忘却故国，他们的下一代便是真正的大魏子民，而赵国的百姓，早晚有一日也会这样。

    通婚、联姻、繁衍、生存，彻底忘却故国，便不会有复国之心。

    而在大魏，他们确实比过去生活的更好，这里没有一手遮天的权贵，没有苛刻繁冗的赋税，不用担心随时随地被朝廷征兵抓壮丁，只要踏实肯干，就能过得越来越好――有了家人，扎了根，谁还会渴求乱世，匡扶故国？

    百姓们对这些从没有贪念，而有贪念的，无非是曾经那些享受着无上荣光的上位者，但当故国百姓不再一呼百应，他们又靠什么与大魏的精兵强将对抗？

    温离慢听得一愣一愣，寿力夫补充道：“官家爱才，不论出身，但凡有才能者皆可参加科考，有能力之人受到重用，普通人衣食无忧，如今我大魏朝堂，本身便是魏国人的并不多，就连陆统领，曾经也是宋国人呢！”

    陆恺颔首：“正是，不仅臣，薛御医也是。”

    薛敏道：“臣本是齐国家奴，但如今却是大魏人。”

    温离慢不由得真心道：“你真厉害。”

    第31章 (马步。)

    *

    要说讨好谄媚阿谀奉承,那魏帝不知听过多少，他从不为这些花言巧语所惑，旁人是怨恨他、畏惧他,还是臣服他、追随他，都是一样的。

    可温离慢仅仅用了四个字，却险些叫他溃不成军，一种奇异且陌生的感觉自心底油然而生,他看向温离慢,问：“你是这么觉得的？”

    寿力夫陆恺薛敏等人立马很有眼力见儿地避开，留给帝