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    主动搬出去那就是说说而已，贾赦要是真的搬了，那才是麻烦。

    以四阿哥的德行，还不状告他们?

    这家不能分。

    荣府上下各怀心思，史太君和王夫人的日子过得都不顺，贾宝玉还是老样子，在丫鬟这里占不到便宜他就同秦钟厮混，还去外头找琪官。虽说是男子，他们长着精致的脸，性子也柔顺得紧，很让贾宝玉惦记。薛家母女也打着小算盘，从前以为姨妈在荣国府的地位高，来投奔她铁定能有好门路。如今看来，情况同预想的出入颇大。

    王夫人的确比贾赦那填房太太邢氏有本事，也就只是这样而已，因为二老爷只是个工部员外郎，连带着院子里的女眷也都说不起话。大老爷没参加过科举，没文化，让许多人瞧不起那又怎样?他攀上了皇子，还不止一个。

    想把贾宝玉送去给阿哥做侍读，还得看大老爷的意思，她们找王夫人能有什么用?元姐儿的确爬上了万岁爷的床，后宫女人那么多，她只是最低等级的而已，在真正的贵人面前就是提鞋的奴才。

    元姐儿是宫女上位，打的是德妃娘娘的脸，如今在永和宫苟延馋喘。同大老爷交好的四阿哥胤禛不就是德妃乌雅氏的亲儿子。

    这个道理，就连府上奴才都懂。

    他们越发加快了讨好大老爷的步伐。

    君子别院的出现让整个京城为之一震。

    因为阿哥们的带头作用，八旗子弟纷纷从青楼歌馆里出来，直接投身到写诗作画的队伍中去。无论做什么，一个人总是寂寞的，你让贵族子弟闭门做学问，难，因为枯燥，鲜少有人坐得住。君子别院为他们打开了新的大门。

    文人相轻这个词最早出现在三国时期，《典论.论文》之中。提出这个说法的是曹魏高祖文皇帝曹丕，他是三国时期著名的政治家和文学家。

    原话是：夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻缩短。

    文人相轻，自古而然。

    这说的就是文人之中最长有的风气，他们相互轻视。做文章不止有一个题材，绝大多数人并非面面俱到，毕竟，人无完人金无足赤。这原本没什么大不了，问题出在，大家都爱用自己的长处比较对方的短处，然后飘飘然觉得老子天下第一。

    班固同傅毅两人文采相当，班固却看不起傅毅，在给弟弟班超写信的时候提到：傅武仲因为能写文章才当上兰台令史的官职，他其实根本就没什么文采，下笔千言，不明所指。

    这个小故事完全能说明读书人的心理状态，大多数人都是敝帚自珍，觉得老子就是被埋没的千里马，可惜没遇到伯乐。万岁爷的确是明君，不过也忒不会选大臣，武将就不说了，百官之首的索额图、明珠不过是争权夺利的老货。

    长此以往，国将不国。

    有这种想法的不止一人，正是如此，君子别院才能客似云来。尤其是八旗子弟，他们谁也不服谁，甚至还有宿命中的对手，自出生就被比较，一直到现在。

    只要是正常人，就不会愿意被压。

    君子别院从开张就弥漫着战火。

    比诗，比词，比对联。

    比字，比画，比棋艺。

    但凡是上得台面的东西，都被轮了个遍，君子别院有特殊的竞赛制度，不听取一家之言，而是采取投票制，只要是读书人，就在孔夫子的见证之下给出自己神圣的选择，投票的总人数永远是单的，不能弃票不能选打平，高下就分出来了。

    君子别院具体的运作方式是贾琏想出来的。

    对读书人而言，过于简单粗暴，却意外的好用。很多人会觉得，两个大师级作品你很难选出优劣，他却非要大家从心出发，挑出更打动你的作品。

    起初，不服气是有的，甚至有人会觉得，那些做评判的还不如自己水准高，他们有什么资格指手画脚。混在君子别院的时间多了，他们就会明白，做学问和做评判是两个概念。你觉得自己的文章精妙绝伦，在他人眼里却不是这样，没有利益瓜葛，才能给出理性的判断。大多数文人在看别人作品的时候，都会下意识的挑毛病，让他们客观公正比登天还难。

    越来越多的人从青楼里出来，去君子别院凑热闹。

    听说纳兰家的大学子都去了，还留下了墨宝，听说精妙得很。

    这都是昨日的消息了，我还知道头年中进士的张家公子也去了，听说连战连捷已经胜了五场。

    你说张廷玉吧，已经满七场了，连新科状元郎都被打了脸，他们对弈来着。

    真是不得了。

    这之前，谁能想到贾恩候能做到这地步?

    将凶宅翻修改建，做成读书人的福地，这里俨然成了京城里的新流行。

    张廷玉的确是连赢了七场，还都是颇有分量的对手，然后他就成功见到了贾赦。

    原来神秘大礼就是这个?张廷玉看着坐在对面的荣国府大老爷贾赦，笑出来，我原本是来看看，被董鄂家的拉下水，赛了好几场若早知道奖励是这个，应该更拼命才是。听说别院开张的当天，你为众阿哥以及凑趣的大臣之子测过字，很准，替我看看如何?

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