第53节 (第2/2页)

手们虽然可以接触到学符的机会，但是符文师们却很少主动指点，除非是自己门下弟子。这倒不能全怪他们敝帚自珍，孔璋这般绘了一次五品符后，就知道为什么了。

    绘五品以上的符需得耗费自己的神念，绘制得越是成功的灵符，所耗神念越多，因此符文师一天绘完符后，亦会神倦，若非自己门下，又岂会花费心神再加指点。

    “他所绘的符不是正规的符形，不过符意却是异曲同功，最难得的是他落笔坚定如一，神念凝聚在符意中，透过灵液聚而不散。孔璋，四品以上的符法需得气识双达，你读过的洞玄子说符文纪中却不会提及这一点，任何一本符书都只会列具各种品阶的符文、符形，却并不会教你如何气识双达，你是怎么学会的？”

    掌院听得乐平如此说，也不由微微吃了一惊，诚如乐平所说，世间的符书所记载的都是符文、符形，即使提到符理，也是艰涩深奥，比如一句气识双达，符书中却并不会告诉你如何气识双达。

    这本身就需要符文师对于神识修炼有一定造指，才能在绘符时用上神念之力。可以这样说，符文一道是有门槛的，不具备一定资格是无法成为符文师，乃至更高层的符师。

    是以连符文院掌院听了乐平之言也不由动容，想起先前孔璋虽是得自己指点才绘符成功，但是如果他没跨过那道门槛，就算有自己指点，仍然是不可能的。

    第七十二节 符文院（下）

    孔璋恭敬的道：“两位有所不知，弟子除了符法，还一心修炼御剑术，适才听到掌院师伯如此说，与御剑之理一映照，这气识双达之理，与御剑术中的道理有几分相似。”

    “想不到你能举一反三，当真是难得，这道理说来简单，却不知有多少人在这上面碰壁而归，便是短了这点悟性。”掌院讶然道。

    乐平亦不由深深的看了一眼孔璋道：“你今日能绘出这样一张接近七成破罡符威力的灵符来，才算是勉强入了符道。不过符乃天地之文字，我道门以符纪录天地之理，你若能掌握七品以下灵符符意，随手绘出，才真的算得上一位符文师，符文师之上还有符师。”

    “不知符师与符文师有什么不同？”孔璋问道。

    “呵呵，符师能绘出八品以上的符文，一般符文有九品，但如果加上天地两品灵符文和神符文，共计是十二品符文。八品上只有符意、符理、符神，却无具体符形了，因为八品以上是自身得道后所理解的大道所绘，每个符师所得不一定相同。”

    “符师与符文师的区别便在于，符文师作符还须得借助灵液、符条才能形成完整的灵符；而符师却是以神识为笔，以真元为液，以天地万物为符条作符。”掌院道，“如此说，你可明白了？”

    孔璋听得心旷神怡，乐平与掌院之话，符文师还得借助媒介。别人不知道，他这几年服役于符文院，却是知道的，不要说灵液，光是那符条看似像白纸一张，实际非纸非帛，是宗门内务堂下役物司专门养殖某种灵蚕所吐的丝，混合其他七八种材料制成，是制作符条的最理想材料。

    除去这种蚕丝之外，朱砂纸亦可作符，只是效果便会差上许多，而且不便保存，似这种灵蚕丝制成的符条便是盛在玉盒上放上个几百年都仍然有效，而最好的朱砂纸，保护得再好，也最多能顶个数十年，上面的灵力便会衰弱殆尽。

    符师则不同，需得真元道法、神识修炼都修炼到极高的境界，才可像掌院所说一般以神念役万物成符，甚至直接聚气成符。九品符文以上，能聚气生成灵符文和神符文的被称成灵符师和神符师，以灵符师而言，需得真元道法突破真人境，同时神识修炼达到命魂合一，才能随意聚气生成九品符文，进军地符文。

    似乐平虽然亦真人境的修为，但在符道上却只能算是符文师，还不是符师，便是因为他神识修为未能命魂合一，要聚气生符便有些困难。

    “想不到你如此有潜质，可惜听说你已经拜在了素玄机师兄门下。”掌院沉吟道：“我也不绕圈子，我听说你在外门比试中伤了白师兄看好的余玄，才会被安排拜入素师兄门下。素师兄还早我入门，早年也是我门中天才，只可惜一身修为大半毁于四九重劫之下，而且下一次四九重劫他过不过得了还难说。你若是肯入我符文院，我悉心载栽培一番，将来我院里又多一名符文师，说不定几十年后，你修为大进，能破境成为符师也说不定。”

    听得掌院如此说，乐平都猛吃了一惊，掌院这话期许之意明显，想不到竟然有几分看重孔璋。