章六十 永宁寺碑 (第2/3页)

到李明勋让人拿来香炉、祭品，焚香祭奠，更是丢掉了对其怒意。

    “这碑文真的是你先祖所立？”一个年迈的首领认真问道。

    李明勋点点头，取来一个账簿，从中挑选与《永宁寺记》和《重建永宁寺记》两处碑文一样的文字，对照给那些头领看，虽然这些部落没有文字，但是一对照发现有很多字确实是一样的，不由的相信了三分。

    那首领问道“这么说，你们是来自明国的使者？”

    李明勋微微一笑，认真点点头，而那年迈首领问“那你与伟大的天使大监亦失哈什么关系，您是他的后人吗？”

    李明勋自然知道亦失哈的，这个女真人本事皇宫里的太监，但是勤勉奉行为永乐皇帝重用，九次出访奴儿干都司，把这片土地收为大明之土，还作为镇守太监任职辽东，后人称之为海上郑三宝，陆地亦失哈。

    亦失哈九次前往奴儿干都司，招抚群蛮，慰劳驻军，让各部落首领进京参拜，将奴儿干都司收入大明治下，设立数百卫所和千户所，即便是永宁寺遭到破坏，亦失哈也从没有怪罪，再次重建，才有了第二个石碑，各族各部心悦诚服，对大明再无疑虑，正因此，东海女真各部对亦失哈和永宁寺碑极为尊崇，敬若神明。

    “我与亦失哈大人一样，都是来自大明使者，我此次前来，是为了征讨残暴的建州女真，恢复这里的和平，我还带来了盐巴、粮食、布匹、棉花等商货，恩赏尔等，互通贸易。”李明勋站直了身子，正声说道。

    诸多首领明白了李明勋的话，先是脸色为难，继而又有些憧憬，这些部落之所以向东虏贡貂，接受赏乌林，不仅是因为这里物资匮乏，包括盐巴、棉花、布匹这类生活必需品只能从外部进入，更因为东虏甲械精良，战力强大，各部皆是不能敌，听到李明勋要与东虏开战，他们都有些犹疑，但是又期待从李明勋这里获得商品。

    李明勋对乌穆说道“快，把所以的小船都靠上白隼号，立刻卸货，把上面的先取一些来，另外让桑巴尔过来，把工匠和奴隶都交给他，在这里，就是断崖下的河滩上，设立一个集市，先把草棚和仓库建起来！”

    李明勋的手下速度非常快，很快就把各类商货的样品拿到了岸上，就在永宁寺石碑之下一排排的摆列开来，成袋的盐巴、蔗糖、辣椒香料，各式铁器，从广东订购的成衣，布匹和棉花，一众首领一拥而上，对着这些货物品头论足，不住的点头，无论是质量还是数量，李明勋的商货都不输于赏乌林得到的东西。

    然而，交易并没有出现，原因很简单，这些首领不远千里，划船而来，所载的皮货多是给东虏的贡奉，贡貂制度和赏乌林本质上是一种统治方式，交易只是其次的，最重要的是表达对远在辽东的清国表示臣服。

    没有如数贡貂的部落不仅得不到赏乌林，还会遭受来自东虏的惩罚，或许东虏不会亲自动手，但是在这片土地上，有的是愿意用其他部落脑袋去讨赏的人。

    见众多首领为难，李明勋把众人召集在一起，说道“诸位，我们与建州女真的战争和你们没有关系，你们只需要作壁上观，等我们分出胜负即可，我会在这里设立一个木城和市集，然后出征普禄乡，等我们击败了东虏，这里就会恢复往日的自由与和平，我们不仅承认你们对自己部落的所有权，也有进行赏乌林，而且还建州女真无法的东西。”

    此言一出，周围一片喧嚣之声，诸部首领皆是大声喧哗起来，最终还是那年迈的首领站起身，说“李大人，你的意思是让我们枉顾对大清皇帝的立下的誓言，对你们进攻大清军队视而不见吗？”

    李明勋呵呵一笑，示意那首领不要激动，让身边的乌穆把刀归鞘，李明勋认真说道“你我都知道，所谓的誓言都是不堪一击的，你们看重的是利益，我提出的条件非常好，无论我们是胜是败你们的利益都没有损失，即便是你们对建州女真确实忠诚，那又能怎样呢，我的大