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品、医药药草。军队所需的大量药物，由姜圭和山谷医徒是配置不过来。姜圭请示了郑钰铭后，将一些药丸药膏配置承包了出去，蔚山的医者都接到了业务，他们也因此获得丰厚报酬。军队采购的生活用品，同样让从郑钰铭手上得到秘方制造的蔚山小贵族们发了笔横财。

    总而言之，吴国的一场百年不遇的大动乱，成就了蔚山从上到下的人民，他们统统在这次战争财中获益。在这一场忙碌制造过程中，蔚山资本有了初步发展。

    蔚山地区不大，当地的封主都是小封主，引导他们抛弃奴隶制，将奴隶变为自由劳动力难度系数不大，但在吴国范围推行就没有这么简单轻易。吴国剩下的大封主，农庄里动辄上百的免费奴隶，要让封主一下子将免费劳动力变成有偿劳动力，肯定会引起大封主的反对，这对需要稳定发展的吴国很不利。所以郑钰铭请求西侯发布的四道诏书内容得温和，得带着隐蔽。

    楚朝辉在郑钰铭挣扎着去前殿办公后，又小眯了一会。中午在卧室跟郑钰铭吃了苏妇精心烹制的午饭，才穿戴整齐，披了件斗篷，带着五个护卫偷偷溜出王宫，到郊外等候班师大军。

    下午未时，太子笙在郑钰铭的陪同下，带着王庭大臣和贵族出了王都，到郊区三里远的地方迎接凯旋而归的军队。这一天，王都几乎成空城，百姓们扶老携幼挤在大道两旁等待观看勇士。

    太子笙和群臣贵族刚到预订迎接的地方，一支一色装备的队伍，高举‘吴’王旗和‘楚’将旗，军旗之下是骑着高头大马，全身盔甲的楚朝辉、东、南司马，他们后面就是纵队横队排列整齐的士兵，最前是两百多辆战车，后面为扛着各种武器的步兵。

    东、南两司马领军去边境是在夏末，士兵们身上穿的都是单衣，自漪姬切断军需供给后，军队的粮草衣物器械等物资都由南埠木船运送。这也造成两位司马手下将士身上的衣物跟蔚山大军颜色统一，样式统一，都是藏青颜色，上下短衣打扮，腰间系武装带，士兵脚上绑腿加布鞋，军官是绑腿加皮靴。

    本来千军万马走来就有股威势，现在统一的服装，更增加了这股气势。

    王都康城的人们从来没有见过军服还统一的军队，加上走在前列的步兵是楚朝辉亲手训练出来的五百奴隶平民士兵，这些士兵都经过队列训练，行走时行动步伐一致，给人的视觉效果更加冲击。王都百姓对这些精兵强将给予了最热烈的欢迎，欢呼声响彻天空。

    这一天，西侯派使者在大军前发布了五道诏书。

    第一道是所有参加平乱和抵抗唐军侵略的奴隶兵都恢复自由民身份，有显著军功的奴隶由各军将领论功向王庭请赏。因为奴隶士兵对吴国和平做出巨大贡献，吴国自此之后，取消奴隶买卖市场，也取消了追究烙印逃奴的法规。

    奴隶买卖取消后，劳动力交易改成雇佣方式。

    第二道是取消封主封邑上的私兵，封主的安全不用他们自己来保障，以后会由王庭来负责治安和安全。

    西侯认为，吴国大乱的源头，就是姜大夫私养了8千私兵，有了底气才帮着漪姬篡位成功。他这道诏书声称要掐了封主拥兵作乱的可能。

    第三道是推恩令，封主百年后可以将封地平分给自己的嫡子，当然，要分点给庶子也可以，只是庶子所得不能超过嫡子。

    第四道是以后封赏功臣不会赏赐封邑，只会用钱财和升爵位来做奖赏，爵位可以由嫡长子继承，只是得降级继承。爵位只代表身份，不掌实权，但可议政。

    西侯的四道诏书一出，贵族们议论纷纷，有三分之一人表示赞同，这些人中大部分是蔚山贵族，有三分之一的人茫然或者中立，有三分之一的贵族有不满。

    第一道关于奴隶的诏书，没有要他们废除封地上现有奴隶的身份，这对他们现有利益触动不大，贵族们对此没有激励反对情绪。

    第三道推恩令得到封主们赞同，儿子一多，总要有喜爱和不喜欢的，按照推恩令，自己喜欢的儿子哪怕不是嫡长子，分财产时可以光明正大的得到一份。

    第四道将赏赐封邑变更为钱财和爵位，贵族们认为物质上差不多，再说最应该厚赏的郑钰铭和楚朝辉，跟着两人建功立业的蔚山贵族都没有出声反对，大部分功臣自己没有异议，