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苏皮卢利乌马一世宠爱的，西台元正妃嫡子，西台三王子，凯鲁·姆鲁西利第一次见到这段时间宫廷中各种流言的主角，乌鲁西。

    他所见到的乌鲁西穿着白色的神官服，披散了一头金发，手执只有简单纹路的银质权杖，脸上的笑容虽然浅淡，却充满了温和平静的气质。此时，他正从银盆中用指尖沾上洁净的泉水，点到人的额头上为他们祈福。这位神官让人一见就生出好感。或许也只有真正忠诚侍奉神灵的神官才会有这样圣洁的气质吧？

    他甚至不能把这个人和娜姬雅联系到一起，毕竟在他看来，娜姬雅是野心勃勃一心夺取皇位的人，根本和乌鲁西身上的气质沾不上边，甚至于凯鲁总觉得，娜姬雅不应该那么欣赏乌鲁西，她应该偏好那些和她同样心狠手辣的人才对。但是转念一想，或许是因为娜姬雅觉得乌鲁西的纯净可以让她得到救赎？

    说实在的，西台王宫中的斗争并不少，但是毕竟西台是一个新兴国家，它的宫廷再怎么复杂也比不过埃及这样的古老帝国，也比不上乌鲁西曾经所属的国家，在宫廷斗争中，人们的手段还停留在用暴力行事上，直截了当得很。就像娜姬雅基本就不给凯鲁什么好脸色，想要让她的孩子修达登上皇位竟然选择了用祭品奉献给神，而不是想办法对付凯鲁本人。

    凯鲁无法认清乌鲁西，并不仅仅是因为西台宫廷环境的原因，还有着他身份的影响。他的母亲是苏皮卢利乌马一世的结发妻子，是元妃，正妃，也因此，凯鲁的身份就显得尊贵了许多，元妃嫡子。而苏皮卢利乌马一世对凯鲁本人也有着某种程度上的偏爱。至少，比起由娜姬雅生下的小王子修达，苏皮卢利乌马一世更倾向于让凯鲁继位。

    在苏皮卢利乌马一世看来，凯鲁天资惊人，身份高贵，正是最适合承担整个西台帝国的继承人，相比之下，修达虽然也是正妃的孩子，但是他的母亲娜姬雅一开始的身份终究是巴比伦送来的一个“礼物”，登不上台面，即使现在的娜姬雅已经被扶正，甚至成为了女性中身份地位最高的达瓦安娜，但修达终究是比不上凯鲁的。

    在这样的想法之下，苏皮卢利乌马一世对凯鲁在诸多方面都有所照顾偏向，在这种照顾之下成长的凯鲁，虽然天资聪颖，但终究保留了一些天真的想法，比方说，决定这一生只娶一位妻子，不管对方的贵贱高低。

    这种思想并不是不对，关键在于凯鲁所处的世代环境和身份。西台帝国这样的新兴国家，急需要和其他老牌国家进行联姻结盟来巩固它的地位。如果凯鲁在未来登上了皇位的话，那就更加需要注意后宫中的平衡。身为西台帝国的王子，其实他本来是没有这个任性的资格的，但是他还是任性了。